《和张宪登乌尤山 其六》宋 · 吴泳

椒丘：长满椒木的山丘。椒，指花椒或山椒，有香气。

徐步：缓步，漫步。

不离尤：不离开乌尤山。尤，指乌尤山。

结驷：四匹马并辔驾一车，形容车马之盛，指代高官显贵。驷，古代一车套四马。

朱门：红漆大门，古代王公贵族的住宅大门漆成红色以示尊贵，后泛指富贵人家。

养骄：滋长骄纵之气。

宁似：宁愿像。

木鸡：语出《庄子·达生》，指训练有素、精神凝寂的斗鸡，外表看似木讷呆笨，实则内蕴实力，不动声色。此处引申为甘于守拙、大智若愚的状态。

甘用拙：甘心运用笨拙、不取巧的方式。

弗如：不如。

龟筴：龟甲和蓍草，古代占卜用的工具。筴，同“策”，指蓍草。

以灵焦：因为灵验而被烧灼（指占卜时灼烧龟甲以观兆纹）。焦，烧焦。

在长满椒木的山丘上缓步漫游，不愿离开这乌尤山。那朱门大户前车马喧阗的景象，容易让人滋长骄纵之心。我宁愿像那凝神守气的木鸡，甘心以笨拙自处，也不愿像龟甲蓍草那样，因为显露灵验而遭受烧灼之灾。

本诗为南宋文人吴泳的唱和之作，通过登临乌尤山的所见所感，抒发了作者甘于淡泊、守拙全身的人生哲学与价值取向。前两句以“椒丘徐步”的闲适与“结驷朱门”的喧嚣对比，表明诗人亲近自然、远离权贵浮华的态度。后两句巧妙运用“木鸡”与“龟筴”两个典故，构成核心对比：“木鸡”典出《庄子》，象征大智若愚、深藏不露的修养境界；“龟筴”则指代因显露才智（灵验）而招致灾祸（被烧灼）的处境。诗人明确选择前者，表达了在复杂世道中明哲保身、不慕虚荣、不露锋芒的处世智慧。全诗语言凝练，用典贴切，在山水纪游中寄寓深刻的人生哲理，体现了宋诗重理趣的特点。

此诗创作于南宋时期，是吴泳与友人张宪同登乌尤山后的唱和组诗中的第六首。乌尤山位于今四川乐山，与凌云山并列，风景秀丽。南宋中后期，国势衰微，官场复杂。吴泳作为朝臣，历经宁宗、理宗两朝，性格耿直敢言。此诗可能作于其仕途期间或退隐之后，借山水之游表达其不慕荣利、追求内心宁静与处世智慧的思想，反映了当时部分士大夫在乱世中寻求精神超脱与人格坚守的心态。