《山居见梅》宋 · 吴可

1. 神京：指北宋都城汴京（今河南开封）。

2. 双玉瓶：指盛酒的玉制器皿，此处借指美酒。

3. 上林：即上林苑，汉代皇家园林，此处借指汴京的皇家园林或繁华胜景。

4. 顾影：看着自己的影子，形容孤独自怜。

5. 昭华声：指美妙的音乐。昭华，古代玉管名，亦泛指美乐。

6. 南州：泛指南方地区。

7. 云壑：云雾缭绕的山谷，指隐居之地。

8. 风味：指梅花的风韵、品格。

9. 驿使：古代传递公文、书信的使者。此处化用南朝陆凯《赠范晔诗》"折梅逢驿使，寄与陇头人"典故。

10. 岭头：山岭之上。

11. 贫窭（jù）：贫穷。

12. 清客：指梅花。因其清雅高洁，故拟人化为清客。

13. 日边事：指朝廷、都城（汴京）的政事。日边，指皇帝身边、京城。

14. 茅茨：茅草屋顶的房屋，指简陋的居所。

我独自吟咏梅花，遥望着远方的京城，想借酒浇愁却恨没有玉瓶美酒相伴。回想当年在京城园林顾影自怜，一坐便倾倒众人，高楼上怎忍再听那美妙的乐声？为避战乱来到南方，终老于云雾山谷，但梅花的风韵品格依然美好，丝毫不减。岁末年终，全然没有驿使带来故乡的消息，只能与天涯沦落的梅花相视一笑。在山岭间寻路走了多远？想要买一处幽静的园子来安身，却只能叹息自己贫穷。清雅的梅花哪里知道朝廷那边的事情，我独自坐在茅屋中，默默对着眼前的蒙蒙烟雨。

本诗是南宋诗人吴芾在山居时见梅感怀之作，将咏梅与家国之思、身世之叹巧妙融合，情感深沉复杂。艺术特色上：首先，运用对比手法，将昔日京城的繁华（“上林顾影”、“昭华声”）与今日山居的孤寂清贫（“茅茨”、“烟雨”）形成强烈反差，凸显了时代巨变与个人流落之痛。其次，以梅花为全诗核心意象与情感载体，既实写山居所见之梅，又将其人格化（“清客”、“共流落”），梅花的“风味依然”象征着诗人坚贞不移的品格，而“共流落”则使梅花成为诗人天涯知己，物我交融，意境孤高。再次，巧妙化用典故，如“驿使”暗用陆凯寄梅故事，反其意而用之，表达音信断绝、故国难归的悲凉，含蓄深沉。语言质朴而凝练，在看似平实的叙述中蕴含着巨大的情感张力，展现了南宋遗民诗特有的沉郁苍凉之美。

此诗创作于南宋时期。作者吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132）进士，历官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢免。后曾任监察御史、户部侍郎等职，以刚直敢言、力主抗金著称。晚年因与主和派政见不合，辞官归隐。此诗应作于其晚年隐居时期。当时，北宋已亡，中原沦陷，南宋朝廷偏安一隅。诗人避兵南来，隐居山壑，面对梅花，不禁触景生情，既感怀梅花凌寒独放的风骨，更勾起对故国神京的深切思念、对自身流落天涯的无奈，以及虽处贫贱而不改其志的孤高情怀，是特定历史背景下士人心态的典型写照。