《寄李道夫》宋 · 吴可

寄李道夫：寄赠给友人李道夫的诗。李道夫，生平不详，当为杜甫友人。

乱后时通问：安史之乱后，彼此间还能时常互通音讯。乱，指安史之乱。

飘流尚此身：感叹自己历经漂泊，尚能保全性命。

干戈伤白发：连年的战乱（干戈）催人衰老，令人伤怀。干戈，代指战争。

桃李自青春：自然界的花木（桃李）却依旧年复一年地焕发着青春。此句以自然之恒常反衬人世之无常与沧桑。

故国田畴远：故乡的田地已经非常遥远。故国，指故乡。田畴，田地。

殊方盗贼频：所在的异乡（殊方）仍然盗贼频发，动荡不安。殊方，异乡，他乡。

知君怀老伴：知道您（李道夫）心中怀念着旧日的朋友。老伴，老友。

诗酒慰情亲：希望您能用赋诗饮酒来慰藉亲友之情。

战乱之后我们还能时常互通音信，我虽四处漂泊却侥幸保全此身。连年兵戈催白了头发令人伤悲，唯有桃李花木依旧焕发着青春。故乡的田园已是那样遥远难归，身处的异乡又总是盗贼作乱频频。我知道您心中深深怀念着老友，愿诗酒能稍许慰藉这挚友亲情。

此诗是杜甫漂泊西南时期寄赠友人李道夫之作，典型地体现了杜诗沉郁顿挫的风格和深挚的家国情怀。首联以“乱后”、“飘流”点明时代与个人处境，奠定全诗悲慨的基调。颔联“干戈伤白发，桃李自青春”为千古名句，运用强烈对比：一边是战乱（干戈）对人生命的摧残与精神的折磨（伤白发），一边是自然万物（桃李）无视人间苦难，依旧遵循时序轮回，展现勃勃生机（自青春）。这一对比深刻揭示了战乱中个体生命的脆弱、无奈与自然的永恒、冷漠，极具哲学意味与艺术张力。颈联将空间拉远，“故国”与“殊方”对举，既写有家难归的乡愁，又写客居之地仍不安宁的现实困境，层层递进，写出了诗人无处安身的深切悲凉。尾联转向对友人的关切与劝慰，在沉重的现实叙述后，以“诗酒慰情亲”作结，既体现了乱世中友情的珍贵，也流露出一种试图在精神世界寻求解脱与慰藉的无奈与坚韧。全诗语言凝练，对仗工稳，情感深沉，将个人漂泊之痛与时代离乱之悲紧密结合，是杜甫晚年感时伤世、怀友思乡的代表作之一。

此诗具体创作年份难以确考，但从“乱后”、“干戈”、“殊方盗贼频”等语判断，应作于安史之乱（755-763年）之后，杜甫漂泊于西南（如成都、夔州等地）的时期。安史之乱是唐王朝由盛转衰的转折点，战火绵延，社会动荡，民生凋敝。杜甫亲身经历了这场浩劫，并长期处于颠沛流离的状态。在此期间，他创作了大量反映战乱现实、感怀身世、思念亲友的诗篇。《寄李道夫》正是这样一首作品，它不仅是写给友人的私人书信，更是那个动荡时代知识分子普遍生存状态与心灵创伤的真实写照。诗中“故国田畴远”也暗示了杜甫可能已远离中原故乡（河南巩县），身处巴蜀或荆楚一带。