《次韵黄簿九日》宋 · 吴可

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来和诗。

黄簿：指诗人的友人，姓黄，担任主簿一类的官职。

九日：指农历九月初九，即重阳节。

客里：客居他乡之时。

藜杖：用藜的老茎制成的手杖，泛指手杖。

叶金委地：形容秋天的黄叶像金子一样铺满地面。委，堆积。

山剑横天：形容山峰陡峭，像一把利剑横亘天际。

不受磨：比喻山峰天然险峻，无需人工打磨。

挥翰手：挥笔书写的手，指擅长诗文创作。翰，毛笔，引申为文辞。

断肠歌：令人悲伤肠断的诗歌。

把菊：手持菊花。重阳节有赏菊、饮菊花酒的习俗。

烟尘外：指远离世俗纷扰的地方。烟尘，比喻战乱或世俗的烦扰。

自镜：自己照镜子。

衰容：衰老的容颜。

酡：饮酒后脸色变红。此处“半欲酡”形容面容因衰老或感慨而微红。

客居他乡时登高望远，心境究竟如何？我笑着扶住藜木手杖，兴致却依然很多。金色的落叶铺满大地，谁能将其铺展得如此均匀？山峰如剑横亘长天，那份险峻浑然天成，无需打磨。随遇而安，或许已没有挥毫赋诗的才情；感怀时局，空有令人断肠的悲歌。尚且怜爱那在尘世纷扰之外手持菊花的悠然，对镜自照，衰老的容颜已近乎因感慨而泛红。

此诗为陈造在重阳节次韵友人黄簿之作，抒发了客居逢节的复杂心绪。首联以问句起笔，“客里登高意若何”点明处境与节令，而“笑扶藜杖兴还多”则显露出诗人试图以旷达排遣愁怀的意态，一“笑”一“兴”与“客里”形成微妙张力。颔联写景精妙，“叶金委地”与“山剑横天”一俯一仰，构图宏阔，以“谁能布”、“不受磨”的拟人化与反问，赋予自然景物超然物外的品格，暗含对天然本真之美的赞叹，亦隐喻时局与自身境遇。颈联转入直抒胸臆，“随遇可无挥翰手”是自谦亦是无奈，暗指漂泊中诗情消减；“感时空有断肠歌”则直陈对时世的深沉悲慨，情感浓度达到高潮。尾联收束于重阳典型意象“把菊”，以“烟尘外”寻求精神超脱，最终落笔于“自镜衰容”的直观形象，“半欲酡”三字极为传神，既可能是节饮之态，更是内心百感交集在面容上的投射，将年华老去、壮志难酬、忧时伤世的诸般感慨凝于一个特写镜头，含蓄蕴藉，余韵悠长。全诗结构严谨，对仗工稳，情感层层递进，在个人感怀与时代忧思之间取得平衡，体现了南宋后期文人诗沉郁顿挫、感慨深微的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者陈造（1133年—1203年），字唐卿，号江湖长翁，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（1175年）进士，官至淮南西路安抚司参议。后因仕途挫折，隐退江湖。陈造生活在南宋中期，国力渐衰，外部有金国压力，内部党争不断。其诗多反映现实，抒写个人潦倒与时代忧患。重阳节自古有登高、赏菊、怀亲的习俗，诗人此时客居他乡，与友人唱和，面对秋景与佳节，更易触发身世飘零之感与家国之思。诗题中的“次韵”表明这是与友人黄簿的唱和之作，展现了宋代文人之间以诗交际的风尚。