《学诗 其三》宋 · 吴可

学诗浑似学参禅：学习作诗完全就像学习参禅一样。浑似，完全像。参禅，佛教禅宗的修行方法，指参究禅理，以求明心见性。

自古圆成有几联：自古以来，真正圆满成功的诗句能有几联呢？圆成，佛教语，指圆满成就，此处比喻诗句达到完美无瑕的境界。

春草池塘一句子：指谢灵运《登池上楼》中的名句“池塘生春草”。一句子，即一句诗。

惊天动地至今传：这句诗（池塘生春草）意境清新自然，却具有震撼人心的力量，至今仍在传诵。

学习作诗，完全就像学习参禅一样奥妙精深。自古以来，能够达到圆满完美境界的诗句，又能有几联呢？就像谢灵运那句‘池塘生春草’，看似平淡自然，却具有惊天动地的艺术感染力，至今仍在人们口中传诵不息。

这是宋代诗人吴可以禅喻诗的系列作品中的第三首，集中体现了宋代诗学“以禅喻诗”的风气。首句“学诗浑似学参禅”直接点明主旨，将诗歌创作与禅宗悟道相类比，强调二者都需要长期的修养、顿悟和超越语言直指本心的境界。第二句“自古圆成有几联”发出感慨，指出真正达到艺术极致、浑然天成的诗句极为难得，如同禅悟之不易。后两句以谢灵运“池塘生春草”这一千古名句为例，具体阐释何为“圆成”。此句出自谢灵运《登池上楼》，描写初春景象，语言质朴无华，意境清新自然，毫无雕琢痕迹，却生动传达出万物复苏的勃勃生机与诗人久病初愈的欣喜，正所谓“平淡而山高水深”，在自然流露中蕴含无穷韵味，故能“惊天动地至今传”。全诗通过生动的比喻和具体的例证，深刻阐述了诗歌创作追求自然天成、反对刻意雕琢的美学理想，是宋代诗论中的重要篇章。

吴可是南北宋之交的诗人、诗论家。宋代禅宗思想盛行，并深刻影响了士大夫的思维方式与文艺理论。严羽《沧浪诗话》提出“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”，是“以禅喻诗”的集大成者。吴可的《学诗诗》组诗（现存三首）较早地系统运用了这一方法，在当时颇具影响。这组诗反映了宋代诗人对唐诗成就的反思，以及寻求新的诗歌创作路径和理论支撑的努力。诗中推崇的“圆成”、“自然”境界，与苏轼、黄庭坚等大家的诗学主张有相通之处。所举谢灵运的例子，也体现了宋人对魏晋古诗自然风格的追慕。