《清平乐 书栀子扇》宋 · 吴文英

清平乐：词牌名，原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。

书栀子扇：题写在画有栀子花的扇子上。栀子，常绿灌木，夏季开花，色白，香气浓郁。

柔柯剪翠：柔嫩的枝条如同剪出的翠玉。柯，树枝。

胡蝶双飞起：蝴蝶成双飞舞。胡蝶，即蝴蝶。

玉钿：用玉制成的花朵形首饰，此处比喻栀子花洁白如玉，坠落花径。

香带熏风临水：花香伴随着和暖的南风飘到水边。熏风，和暖的南风。

露红滴□秋枝：原词此处有一字缺失（□），据词意推测，可能为“露红滴露秋枝”或“露红滴沥秋枝”，意为带露的红色（或指花）滴落在秋日的枝头。一说“露红”指鲜艳的红花。

金泥不染禅衣：用金粉装饰的图案（或指栀子花的黄色花蕊）不沾染素净的衣衫。金泥，用以饰物的金粉，或指栀子花蕊的黄色。禅衣，僧人之衣，泛指素雅洁净的衣衫。

结得同心成了：指栀子花形似同心结，寓意美好。同心，指同心结，象征爱情或情谊。栀子花常被赋予“同心”的寓意。

任教春去多时：任凭春天逝去已久。任教，听凭，不管。

柔嫩的枝条如同剪出的翠玉。蝴蝶成双结对翩翩飞起。是谁将玉制的花钿遗落在花间小径里？原来是栀子花的芬芳，乘着和暖的南风飘临水际。 带露的红色滴落在秋日的枝头。那金黄色的花蕊，不曾沾染素洁的禅衣。花儿已结成同心的模样，任凭那春光逝去多时，它的美好依然如昔。

这首《清平乐·书栀子扇》是南宋词人吴文英的咏物词佳作。词人通过题咏扇面上的栀子花，展现其高洁素雅、超然物外的品格，并寄寓了深挚的情思。 上片以动态笔法勾勒栀子花的生长环境与风姿。“柔柯剪翠”写其枝叶之柔美鲜嫩，“胡蝶双飞”以蝶恋花侧面烘托其吸引力。“谁堕玉钿”的设问巧妙地将栀子花比作遗落人间的玉饰，突出其洁白珍贵。“香带熏风临水”则从嗅觉与空间上延展，写其清香随南风远播水滨，意境清幽开阔。 下片转入对栀子花神韵与寓意的深层刻画。“露红滴秋枝”点明时节已入秋，但栀子依然动人，或许“露红”暗指其他花果，以作衬托。“金泥不染禅衣”是词眼，既实写栀子花蕊的黄色与素白花瓣相映，更以“禅衣”为喻，赋予栀子花不染尘俗、清净超脱的品格，极具象征意味。结尾“结得同心成了，任教春去多时”升华主题，栀子花形似同心，其美好不随春光流逝而凋零，象征着永恒的情谊或坚贞的品格，余韵悠长。 全词构思精巧，比喻新颖（玉钿、禅衣），语言凝练含蓄，在咏物中寄托情志，体现了吴文英词“密丽深曲”的艺术特色。

此词为南宋著名词人吴文英所作。吴文英（约1200—约1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。他一生未第，游幕终身，是一位专业的词人。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，讲究音律，善用典故，词风密丽深曲，在南宋词坛独树一帜，与周密（草窗）并称“二窗”。 这首词的具体创作时间不详，从内容看，应是题咏在一把画有栀子花的扇子上的作品。宋代文人雅士常在扇面题诗作画，以寄闲情。栀子花在夏季开放，香气馥郁，颜色素雅，常被文人用以象征高洁、禅意与永恒的情谊。吴文英此词正是在这一文化背景下，借咏扇面栀子，抒发其超脱尘俗、珍视永恒美好的心境。