《诉衷情令 其四 七夕》宋 · 吴文英

诉衷情令：词牌名，原为唐教坊曲名。

七夕：农历七月初七，传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。

西风吹鹤到人间：西风，秋风。鹤，常与仙人、仙境相关，此处或指代七夕的仙气，或暗用王子乔乘鹤升仙的典故，与下句“缑山”呼应。

凉月满缑山：凉月，清冷的秋月。缑（gōu）山，即缑氏山，在今河南偃师。传说周灵王太子晋（王子乔）在此乘白鹤升仙。此处以仙山夜景渲染七夕的幽渺氛围。

银河万里秋浪：银河，天河。秋浪，形容秋夜银河波光粼粼的景象。

重载客槎还：槎（chá），木筏。客槎，指传说中通往天河的仙筏。典出晋张华《博物志》，有人乘槎至天河，遇牵牛织女。此句想象七夕之夜，仙槎重新载客（指牛郎）渡过银河归来（与织女相会）。

河汉女：指织女星。河汉，银河。

巧云鬟：形容织女发髻如云，且暗合七夕“乞巧”风俗。

夜阑干：夜色将尽，天将破晓。阑干，纵横交错的样子，此处形容夜色深沈。

钗头新约：钗头，女子头饰。新约，指一年一度的七夕相会之约。

针眼娇颦：针眼，指七夕女子穿针乞巧。娇颦（pín），娇媚地皱眉，形容女子乞巧时专注或期盼的神情。

楼上秋寒：既指七夕夜深楼阁的寒意，也暗喻相会短暂、离别在即的凄清心境。

萧瑟的秋风仿佛将仙鹤吹到了人间。清冷的月光洒满了传说中仙人飞升的缑山。万里银河在秋夜中泛起粼粼波光，那传说中的仙筏，正重新载着客子（牛郎）渡河归来。银河畔的织女，梳着如云般精巧的发鬟。夜色已深，天将破晓。钗头缀着一年一度新订的盟约，穿针乞巧时微蹙的娇媚眉尖，都笼罩在楼头袭来的阵阵秋寒之中。

此词为吴文英咏七夕之作，充分体现了其词作“密丽幽深”的艺术特色。上片以宏阔而清冷的仙家景象起笔，“西风”、“凉月”、“银河”、“客槎”，将七夕传说置于一个缥缈空灵的时空背景中，用王子乔仙去之缑山对照牛郎织女仙凡相会，意境幽远。下片镜头聚焦于织女形象，“巧云鬟”既写其仙姿，又关合人间“乞巧”风俗，时空交织。“夜阑干”暗示良宵苦短。结尾三句尤为精妙，“钗头新约”是甜蜜的期待，“针眼娇颦”是细微的动作与情态，而“楼上秋寒”则以无边寒意骤然笼罩前文的温馨与巧思，将瞬间相会的欢愉与永恒离别的凄楚凝于一体，含蓄深沉，余韵悠长，典型地体现了梦窗词善于以秾丽之笔写哀婉之情的风格。

此词创作于南宋时期，具体年份不详。作者吴文英（约1200-1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。一生未第，游幕终身，常往来于苏杭之间，其词作多感怀旧游、咏物节序。七夕作为传统重要节日，是词人常咏题材。吴文英此词是其《诉衷情令》组词中的第四首，借七夕牛女相会的神话，可能寄寓了个人对美好情缘的向往或对人生聚散无常的感慨，其词风深受李贺、李商隐诗风影响，意象密集，联想奇特，此词可见一斑。