《齐天乐 其九 赠姜石帚》宋 · 吴文英

齐天乐：词牌名，又名《台城路》、《五福降中天》等。

姜石帚：南宋词人姜夔的别号。此词是吴文英赠予姜夔的作品。

鸾绡：传说中鸾鸟所织的丝绢，此处指精美的手帕或衣衫。

岸觜：岸边突出如嘴的地方。觜，同“嘴”。

舣：使船靠岸。

桃溪：用东汉刘晨、阮肇天台山遇仙的典故，指隐居或幽居之地。

兰蕙疏绮：兰草和蕙草，皆香草；疏绮，形容稀疏而华美。比喻高洁的品格与文采。

签声乱叶：书签翻动的声音与窗外落叶声交织。签，书签或牙签（用于翻阅书籍的薄片）。

蕲竹：湖北蕲春所产的竹子，以节疏质坚著称，常用来制作笛子或簟席。此处“蕲竹纱纹”可能指竹席纹理如水波。

丁东：象声词，形容玉佩碰撞的清脆声音。

环佩：古人衣带上所系的佩玉。

手帕上残留的香气才被汗水润湿，秋夜的凉风便已率先吹起。雾气笼罩着幽深的树林，靛蓝的暮色浮现在辽阔的原野，渔夫披着蓑衣，在鸥鸟飞掠的江面吹响一曲笛音。遥望红尘万丈的俗世。就在这方天地之中，仿佛银河决口倾泻，清冷的秋水涵映着空明的山色。沙岸的尖嘴处平坦开阔，几株水杨树的绿荫下，傍晚时分刚刚将小舟停泊靠岸。 住在桃源溪畔已有许久，在这浪迹吟游的生涯里，有谁能真正抵达那兰蕙芬芳、文采斐然的境界？砚台中墨色如寒云凝聚，翻动书签的声音与窗外纷乱的落叶声相和，蕲竹编织的簟席纹理细腻如水波荡漾。曾在笙歌宴饮中沉醉。也曾漫步于明月之下，聆听玉佩叮咚，在寂静中传来清响。更要开辟一方芬芳的池塘，种满鲜花，招引燕子归来筑巢。

此词是吴文英赠予前辈词人姜夔的佳作，充分体现了梦窗词“密丽深涩”的艺术特色。上片以细腻的感官描写开篇，从“馀香”、“汗”的微末触觉，到“秋风夜来”的时序感知，再铺展至“雾锁林深，蓝浮野阔”的宏阔视觉与“一笛渔蓑”的听觉画面，空间由内而外，由近及远，层次极为丰富。“红尘万里”陡转，将喧嚣尘世与眼前“决银河，冷涵空翠”的清冷空灵之境对比，凸显了超然物外的隐逸情怀。下片转入对姜夔人格与生活的礼赞。“桃溪人住”用刘阮遇仙典，喻其高洁隐士风范。“砚色寒云”三句，以“寒云”、“乱叶”、“如水”等意象，将其书房雅趣与清冷孤高的气质具象化，炼字精工。结尾“种花招燕子”于深密中忽转清新明快，寄托了对宁静闲适、充满生机的理想生活的向往。全词意象密集，色彩清冷（蓝、翠、寒云），意境幽邃，通过环境烘托与典故运用，含蓄而深切地表达了对姜夔的钦慕之情，也折射出作者自身的审美追求与精神世界。

此词创作于南宋晚期，具体年份不详。姜夔（号白石道人，亦号石帚）是南宋著名词人、音乐家，其清空骚雅的词风对后世影响深远。吴文英（号梦窗）作为后辈，对姜夔十分推崇，二人或有交往。这首赠词并非一般应酬之作，而是吴文英深入理解姜夔其人其艺后，以自己独特的词风为其绘制的一幅精神肖像。它反映了南宋后期文人雅士逃避现实、寄情山水、追求艺术化生活的普遍心态，也是词坛上不同风格大家之间相互倾慕与精神对话的见证。