《汉宫春 其二 寿梅津》宋 · 吴文英

汉宫春：词牌名，又名《汉宫春慢》、《庆千秋》。

寿梅津：为友人尹焕（号梅津）祝寿。尹焕，字惟晓，号梅津，山阴人，与吴文英交谊深厚。

名压年芳：名声超越同时代的才俊。年芳，指一年中的芳华，喻指同辈才俊。

倚竹根新影，独照清漪：化用杜甫《佳人》‘天寒翠袖薄，日暮倚修竹’句意，以竹喻人之高洁，新影独照清漪，形容其超然独立。

千年禹梁藓碧：禹梁，指禹庙的梁木。藓碧，长满青苔呈碧色。此句以古梁发新枝喻人老而弥坚，或暗指尹焕家族历史悠久。

重发南枝：南枝向阳，比喻重新焕发生机或德泽绵长。

冰凝素质：形容品格如冰般晶莹高洁。

遣凡桃、羞濯尘姿：让平凡的桃花，在对比之下羞于展现其尘俗之姿。濯，洗涤。

寒正峭，东风似海：春寒料峭之时，浩荡的东风已如海潮般涌来。

香浮夜雪春霏：香气浮动在夜雪与春天的云气之中。霏，云气。

练鹊锦袍仙使：练鹊，鸟名，似鹊而小。锦袍仙使，指朝廷使臣或美称寿星。此句或暗指尹焕曾为官的身份与风采。

青娥传梦：青娥，指美丽的仙女或侍女。传梦，传递音讯或佳兆。

月转参移：参（shēn），星宿名。月亮转动，参星移位，指时间流逝。

逋山傍莺系马：逋山，可能指隐居之山或用林逋（和靖）之典，喻隐逸高洁。傍莺系马，在莺啼处系马，形容闲适雅致。

玉剪新辞：玉剪，喻指燕子尾如剪刀，也指华美的词章。新辞，新的词作，指寿词。

宫妆镜里：宫廷妆饰的镜中，喻指美好的容颜或境界。

花信都迟：花信风，应花期而来的风。都迟，都比不上（镜中容颜或寿星风采）。

红盐荐鼎：红盐，一种调味品，或特指盐的珍品；荐鼎，进献于鼎中。指以珍馐美味祝寿。

江南烟雨黄时：指江南梅子黄时的烟雨景象。

（您的）声名卓著，压倒同辈芳华。如同翠竹倚着新生的根影，独自将清姿倒映在涟漪之中。又如千年禹庙梁木上碧绿的苔藓，重新萌发出向阳的南枝。气质如冰凝就般纯洁，让那些凡俗的桃花，都羞于展现自己的尘世姿容。春寒尚且料峭，浩荡的东风已如海潮般涌来。您的德馨如香气浮动，弥漫在夜雪与春日霏微的云气里。 您好似身着绣有练鹊的锦袍仙使，曾有青娥传递佳梦，岁月在月转星移中流逝。您曾在隐居的山林旁，于莺啼处系马，如今我献上这如玉剪裁成般的新词为您祝寿。您的风神，宛如宫妆镜里的容颜，笑看人间的花信风都来得太迟。春意尚未了结，正逢以红盐调味的美食荐于鼎中祝寿的时节，窗外是江南梅雨迷蒙、万物成熟的黄梅天气。

此词为吴文英为挚友尹焕（梅津）祝寿之作，是梦窗寿词中的精品。全词以密集的意象、秾丽的语言和跳跃的时空结构，塑造了一位德高望重、风神超逸的寿星形象，表达了深切的赞美与祝福之情。 艺术特色上：其一，喻象精妙，层层递进。以“竹根新影”、“禹梁藓碧发南枝”喻其根基深厚、老而弥坚；以“冰凝素质”喻其品格高洁；以“凡桃羞濯”反衬其超凡脱俗。将人的精神气质与自然物象完美融合。其二，时空交错，意境迷离。上片从“名压年芳”的现实赞誉，跳到“千年禹梁”的历史纵深，再回到“寒峭东风”的当下春景，又融入“夜雪春霏”的幻美时空，营造出亦真亦幻的艺术境界。下片“青娥传梦”、“宫妆镜里”等句，更添仙道色彩与朦胧之美，体现了梦窗词“如七宝楼台，眩人眼目”的典型风格。其三，炼字考究，色彩秾丽。“藓碧”、“冰凝”、“练鹊锦袍”、“红盐”、“烟雨黄时”等词，视觉与感觉意象丰富，画面感极强。结尾“江南烟雨黄时”以景结情，将寿宴的温馨与江南特有的时令风物结合，余韵悠长，既点明时地，又暗含对寿星生活如诗如画的祝愿。

此词创作于南宋时期，具体年份不详，是为吴文英的挚友尹焕（号梅津）祝寿而作。尹焕，字惟晓，福州长溪人，后徙居山阴（今浙江绍兴）。嘉定十年（1217年）进士，曾官至左司郎官，与吴文英交谊甚笃，吴文英集中有多首词作与之唱和或为其而作（如《水龙吟·寿梅津》、《凤池吟·庆梅津自畿漕除右司郎官》等）。吴文英作为南宋婉约词派的大家，一生未第，游幕于江浙权贵之门，其词作常于友朋酬赠中寄托身世之感与艺术追求。这首寿词虽为应酬之作，但因其对象是知交，故情感真挚，且充分展现了梦窗词富丽精工、时空交错的艺术特色，是研究吴文英交游与词风的重要作品。