《水龙吟 其三 赋张斗墅家古松五粒》宋 · 吴文英

水龙吟：词牌名。

张斗墅：词人友人，生平不详。斗墅或为其别号或居所名。

五粒：指松树。松针一簇五枚者称“五粒松”或“五鬣松”，古人视为松中珍品。

翠髯：比喻松树苍翠的针叶如胡须。

霜颜老：指因风霜而显得苍老。

新香秀粒：指新生的松针（松叶）和松果，清香秀美。

浓光绿浸：形容松树浓密的绿色光泽仿佛能浸染周围。

千年春小：意为松树虽历千年，但春意盎然，显得年轻（“春小”）。

布影参旗：松树的影子分布如参星和旗星的排列。参旗，星宿名。

障空云盖：松树枝叶茂密如云盖，遮蔽天空。

沈沈秋晓：深沉寂静的秋日拂晓。沈沈，同“沉沉”。

驷苍虬万里：以四匹苍龙驾车，遨游万里。虬，传说中有角的小龙。此处比喻松枝盘曲如龙。

笙吹凤女：有仙女吹笙。凤女，指弄玉，秦穆公女，善吹箫，后乘风成仙。此处泛指仙女。

骖飞乘、天风袅：驾乘飞车，天风袅袅。骖，驾车时位于两旁的马，此处作动词，驾驭。

般巧：如此精巧。般，这样，那样。

霜斤不到：意为（松树形态天然奇巧）非斧凿（霜斤）所能雕琢。斤，斧头。

汉游仙、相从最早：意为自汉代游仙传说起，松树就与仙人为伴。

皴鳞：形容松树树皮开裂如鱼鳞。皴，中国画技法，表现物体纹理。

层阴藏月：层层树荫遮蔽了月光。

朱弦古调：比喻松涛声如古雅的琴音。朱弦，染成朱红色的琴弦，代指古琴。

问讯东桥，故人南岭：向桥东问候，故人（或指松树）在南岭。此句可能暗用典故或表达对隐逸友人的思念。

倚天长啸：倚靠青天发出长啸，形容豪情或孤高。

待凌霄谢了：等到凌霄花凋谢。凌霄，攀援植物，常依附他物生长，花期夏秋，与松之常青对比。

山深岁晚：深山之中，一年将尽。

素心才表：高洁的本心才得以显现。素心，本心，纯洁的心地。

有人独自伫立在空寂的山中，那青翠的松针如须，却不见风霜催老的容颜。新生的松针清香，松果秀美，浓绿的色泽仿佛浸染四周，虽历千年，依然春意盎然，显得年轻。它的树影分布如参旗星列，茂密的树冠如云盖遮蔽天空，在这深沉的秋日拂晓。想象驾着四匹苍龙遨游万里，有仙女吹奏笙乐，乘着飞车，在袅袅天风中驰骋。 何等精巧啊！这并非斧凿所能雕琢。自汉代游仙传说起，它就最早与仙人为伴。树皮如细雨润出的鳞片，层层树荫掩藏着月色，松涛声宛如朱弦弹奏的古调。想要问候东桥，故人却在南岭，唯有倚天发出长啸。等到依附的凌霄花凋谢，在这深山岁暮之时，它高洁的本心才完全表露出来。

此词为咏物佳作，以奇幻瑰丽的想象和绵密典丽的语言，赋予古松以超凡脱俗的品格与永恒的生命力。上阕从空间与时间维度刻画松树形象：“独立空山”显其孤高，“千年春小”赞其长青。更以“布影参旗，障空云盖”写其雄姿，进而驰骋想象，引入“苍虬”、“凤女”、“天风”等神话意象，将静态的古松动态化、仙化，意境陡然开阔，充满浪漫主义色彩。下阕进一步深化其内在神韵，“霜斤不到”赞其天然巧姿，非人力可为；“汉游仙”典则赋予其深厚的历史与仙道底蕴。“皴鳞”、“层阴”、“朱弦”数句，从视觉、听觉多角度细腻描摹，营造出幽深古雅的意境。结尾处“待凌霄谢了”以凌霄花的短暂依附反衬松树的独立不倚与持久，最终点出“素心才表”的主旨——唯有在繁华落尽、岁月深沉之时，其高洁坚贞的本性才完全显现。全词构思精巧，用典含蓄，炼字精工（如“浸”、“袅”、“皴”），体现了吴文英词“密丽深曲”的典型风格，在咏松之中寄寓了对超然物外、坚守本心的人格理想的追求。

此词是南宋著名词人吴文英（号梦窗）的作品。吴文英一生未第，游幕于江浙一带，交游广泛，其词多酬赠、咏物之作。这首词具体创作时间不详，从内容看，是为友人张斗墅家中的一株古松（五粒松）而赋。南宋时期，咏物词高度发展，讲究寄托，刻画工细。吴文英作为格律派的代表，其咏物词尤重技巧与意境，常通过密集的意象和跳跃的时空结构来传达深微的情思。此词中的古松，既是友人家园的珍贵景物，也可能承载了词人对隐逸高士品格（“故人南岭”）的向往，以及对自身虽处江湖之远却坚守“素心”的期许。