《再用汪县尹韵寄彭府教》宋 · 何文季

再用：指再次使用（汪县尹诗的）韵脚作诗。

汪县尹：姓汪的县令。县尹，县令的别称。

彭府教：姓彭的府学教授。府教，府学的教官，即教授。

崦嵫（yān zī）：神话中日落之处。《山海经·西山经》：“鸟鼠同穴山西南三百六十里曰崦嵫之山。”郭璞注：“日没所入山也。”

万念灰：所有念头都像灰烬一样寂灭，形容心灰意冷。

饭颗山头：典故，出自孟棨《本事诗·高逸》，传说李白曾调侃杜甫作诗过于刻苦：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”后以“饭颗山”或“饭山头”指代作诗辛苦或诗人相逢。

叠山：指谢枋得（1226-1289），号叠山，南宋末年著名爱国诗人、抗元志士，与文天祥并称“二山”。

江湖友：漂泊于江湖的朋友，或指隐逸之士。

吟魂：诗人的魂魄、诗魂。

恨杀：恨极。杀，同“煞”，表示程度深。

太阳落入崦嵫山，我心中万般念头都已冷却成灰。走出门去，这强颜欢笑又是为了谁而展开？你我就像当年李白与杜甫在饭颗山头相遇，而春天的消息，正从梅花绽放的枝头传来。我有心追随梦境，像流水一样远去，却又害怕没有新诗，被那沉沉黑云催促逼迫。那曾与我们同游江湖的友人谢叠山啊，可恨他的诗魂，任凭我如何呼唤，也再难归来。

本诗是南宋遗民诗人何梦桂的一首酬和寄赠之作，情感深沉复杂，交织着亡国后的幻灭、友情的慰藉以及对故友的深切追思。首联以“日入崦嵫”起兴，既是实写黄昏景象，更是象征南宋王朝的覆灭和诗人内心的绝望（“万念灰”），而“笑口为谁开”则强抑悲愤，更显沉痛。颔联巧妙用典，以“饭颗山头”之遇喻指与彭府教的知交相逢，苦涩中见亲切；又以“春在梅花枝上来”一转，在严酷现实中点出一线生机与高洁志趣，梅花意象暗喻坚贞品格。颈联直抒胸臆，“有梦欲随流水去”道出隐逸或随波逐流之想，但“无诗怕被黑云催”则揭示了作为遗民诗人的责任与焦虑——在黑暗时局（黑云）下，保持气节、以诗言志的压力。尾联将情感推向高潮，借追忆与谢枋得（叠山）的江湖之谊，痛悼这位殉国友人的不朽诗魂“唤不回”，亡国之痛、故人之思、身世之悲融为一体，哀婉凄绝。全诗用典贴切，对仗工稳，情感层层递进，在灰暗的基调中闪烁着梅花般的亮色与不屈的诗魂，展现了宋末遗民诗歌沉郁悲怆的典型风格。

此诗创作于南宋灭亡之后。作者何梦桂（1229—1303）为南宋咸淳元年（1265年）进士，历任太常博士、监察御史等职。宋亡后，元朝屡次征召，皆坚拒不出，隐居著述，是著名的遗民诗人。诗题中“再用汪县尹韵”，表明这是第二次步友人汪县令的诗韵创作，寄给担任府学教授的彭姓友人。诗中提及的“叠山”（谢枋得）是其志同道合的友人，于宋亡后抗元失败，被强制押送元大都后绝食殉国。此诗正是在这样的时代巨变与个人坚守的背景下写成，充满了对故国的哀思、对命运的无奈以及对志节相投友人的深切怀念。