《寄石溪 其二》宋 · 何文季

庞老：指东汉隐士庞德公，荆州襄阳人，与司马徽、诸葛亮为友，屡拒刘表征辟，携妻子登鹿门山采药不返。此处借指隐居石溪的高士。

不入州：不进入州城，意指远离尘世喧嚣，不涉足官场与俗务。

一竿：一根钓竿。

危坐：端坐。

石溪：溪水名，亦指隐居之地。

鱼羹饭：用鱼做的羹汤和米饭，指简朴的山野饮食。

博：换取，交换。

万户侯：食邑万户的侯爵，代指高官厚禄、显赫的功名富贵。

那位像庞德公一样的高人，多年不曾踏入州城一步，只是手持一根钓竿，安然端坐在石溪的源头。在山中享用着鲜美的鱼羹米饭，心满意足，绝不拿这份清闲自在去换取人世间那万户侯的显赫爵禄。

本诗以简练明快的语言，塑造了一位超然物外、安贫乐道的隐士形象。首句“庞老多年不入州”用典贴切，以东汉著名隐士庞德公作比， instantly 点明主人公的隐逸身份与决绝态度。“一竿危坐石溪头”是极具画面感的特写，一竿、一人、一溪，勾勒出远离尘嚣、静心垂钓的典型隐逸场景， “危坐”二字更显其庄重与专注。后两句直抒胸臆，形成鲜明对比：“山中饱食鱼羹饭”是对简朴自足的山居生活的满足，“不博人间万户侯”则是斩钉截铁的价值宣言，将精神自由、心灵安宁置于世俗功名富贵之上，体现了道家“知足常乐”与儒家“安贫乐道”思想的融合。全诗语言质朴，意境清幽，通过对比手法，深刻表达了淡泊名利、崇尚自然的人生哲学，具有强烈的艺术感染力。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，当属宋元以后文人模仿民歌或自抒隐逸情怀的作品。诗中化用庞德公典故，并推崇“不博人间万户侯”的价值观，与元代以来部分文人因社会动荡、仕途无望而转向隐逸山林、追求内心宁静的思想潮流相契合。作品可能流传于民间，或为某位隐逸文人所题咏，后被收录。它反映了古代士人阶层中，除积极入世的主流外，始终存在着一股向往自然、鄙弃功名的隐逸文化潜流。