《草堂诸陈同游崧山精舍冕仲携琴先归用壁间韵 其二》宋 · 朱槔

破尘妙语：指能够破除世俗烦恼、启迪心智的精妙言语。

慰畸人：安慰、宽慰我这个不合于世俗的奇人。畸人，语出《庄子·大宗师》，指不合于世俗的独特之人。

鹤发深衣：白发，穿着古代士大夫的居家常服（深衣）。此处形容一位年长而有德行的隐者或友人。

雨垫巾：用《后汉书·郭太传》典故，郭太（字林宗）遇雨，头巾一角陷下，时人仿效之，称为“林宗巾”。此处指雨中头巾被沾湿，形容其潇洒不拘的风度。

石桥月色：山间石桥上的月光。

那破除尘俗的精妙言语，宽慰着我这个不合时宜的人。（他）白发苍苍，身着深衣，在雨中任凭头巾被沾湿。独自一人抱着琴向山下走去，那石桥上的皎洁月色，此后又将为谁而焕发新的清辉呢？

本诗为组诗第二首，描绘了友人“冕仲”携琴先归后，诗人内心的怅惘与感悟。前两句追忆同游时情景，“破尘妙语”与“鹤发深衣”形成鲜明对比，既写出友人言语的超凡脱俗，又勾勒出其隐者般飘逸不羁的形象，充满敬慕之情。后两句笔锋一转，写友人离去后的空寂。“独自抱琴山下去”，一个“独”字，既写友人的潇洒独行，也暗含诗人目送其背影的孤单。“石桥月色为谁新”是全诗点睛之笔，以景结情，将无尽的怀想与淡淡的失落，寄托于亘古不变的月色与石桥之中。月色本无新旧，亦不因人而异，但诗人偏问“为谁新”，巧妙地将主观情感投射于客观景物，物是人非的感慨、知音离去的寂寥，以及对超然境界的向往，都融于这一问之中，意境空灵悠远，余韵绵长。全诗语言简淡而意蕴深厚，体现了宋代文人诗含蓄隽永、理趣盎然的特色。

此诗创作于南宋初期。作者朱松（1097—1143），字乔年，号韦斋，徽州婺源（今属江西）人，是南宋大儒朱熹的父亲。他因反对秦桧议和而被贬，后辞官闲居，与友人讲学论道，游历山水。诗题中的“草堂诸陈”指一同隐居或游学的陈姓友人，“崧山精舍”是当时的一处书院或隐修之所，“冕仲”是其中一位友人的字或号。此次同游后，冕仲携琴先归，诗人有感而发，依照精舍壁间已有的诗韵，创作了这组诗。本诗反映了南宋初年部分士人在政治失意后，寄情山水、结交方外、追求精神超脱的生活与心境。