《酬赵隐君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳子厚同刘院长言怀事诗例也》宋 · 孙岩

酬：酬答，回赠。

赵隐君：姓赵的隐士。隐君，对隐士的尊称。

来韵：指赵隐君寄来的诗作。

增至二十四：指方回将自己的和诗增加到二十四韵。

柳子厚同刘院长言怀事诗例：指模仿唐代柳宗元（字子厚）《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》一诗的体例。

度德：衡量德行。

滕长：滕国这样的小国国君。此处谦指自己才德不足，仅堪小任。

鲁皋：鲁国的皋陶，指贤臣。此处指论交不慎，未能与贤者为伍。

时髦：指当代的杰出人物。

诗无證：诗歌缺乏佐证或知音。

调欲高：追求高雅的格调。

扶疏：枝叶茂盛分披的样子。

社栎：社庙旁的栎树，典出《庄子》，喻无用之材。此为自谦。

胥涛：指伍子胥死后化为钱塘江潮神的传说，喻变化巨大。

阔略：疏略，荒废。

三冬学：指冬季的苦读。

一字褒：得到一字褒奖，指极高的赞誉。

往箓：过去的典籍、文献。

梁台选：指南朝梁昭明太子萧统所编《文选》。

郢士骚：指楚国郢都人士的《楚辞》作品，代指高妙的诗文。

猿猱：猿猴。

鹈濡翼：鹈鹕沾湿翅膀，典出《诗经·曹风·候人》，比喻处境困顿，才能不得施展。

鹿食蒿：鹿吃蒿草，比喻寻求志同道合的朋友。

彦弘、吕温：可能指当时的才俊或历史人物，喻指乡里贤才的缺失。

击拊：敲击乐器，指创作诗歌。

薅：除草，喻指整理荒芜的诗稿。

善和柳：指柳宗元，因其有故居名“善和里”。

义熙陶：指陶渊明，东晋义熙年间是其创作的重要时期。

图回：谋划，反复思考。

石髓：石钟乳，传说中仙药，喻指诗文中精粹。

溪毛：溪边水草，用于祭祀，喻指洁净的创作素材。

推激：推重激赏。

讥诃：讥讽斥责。

盘谷稼：盘谷的庄稼。盘谷，地名，唐代李愿曾隐居于此，韩愈有《送李愿归盘谷序》。

武陵桃：陶渊明《桃花源记》中武陵溪的桃花，指隐居乐土。

虞渊：传说中日落之处。

鹖旦：一种夜鸣求旦的鸟。

嗷：哀号声。

庾赋：指南朝庾信的赋，多含乡关之思，愁苦深沉。

庄濠：庄子与惠子游于濠梁之上辩论鱼乐之事，喻指闲适超脱的乐趣。

尘明镜：明镜蒙尘，喻才华被埋没或知音难遇。

赠佩刀：赠刀寓意深厚情谊或期许。

嵇向：嵇康和向秀，魏晋时期竹林七贤中的挚友。

周雷：周顗和雷焕，晋代知音典故（雷焕识宝剑于丰城狱底，周顗曾参与其事）。

善贾：待价而沽，贾通“价”。

醇醪：美酒。

葭依玉：芦苇倚靠着玉树，典出《世说新语》，比喻亲密或高攀，此处喻友谊。

清言：清谈，高雅的言谈。

輠炙膏：车輠（车毂）上涂油脂则运转流畅，比喻言谈滔滔不绝，富有文采。

缅邈：遥远。

衡量德行只配做滕长那样的小官，论及交游却愧对鲁皋那样的贤臣。在这岁末时节倍感凄凉，遥想当代俊杰何等潇洒超群。常恐诗作无人印证赏识，徒然自知格调追求高深。我才疏学浅如同社庙旁的栎树，世事变迁岂能如胥涛般翻涌惊人。荒疏了多年苦读的学问，却承蒙您一字褒奖厚爱殊深。您的大作可参详往圣典籍，其中异事奇闻令我等惊诧万分。昔日我曾嗜读《昭明文选》，至今仍沉醉于楚辞风骚。放声长歌回荡在山涧深谷，夜半猿猴闻声也惊骇啼叫。攻苦之时如鹈鹕湿翼般困顿，求友之心似鹿觅蒿草般殷切。家乡已无彦弘那样的才俊，故里也失了吕温般的英豪。击节吟咏能有谁来倾听？诗田荒芜尚需自己勤薅。敬慕那善和里的柳子厚文采英英，向往那义熙年的陶渊明品格皎皎。欲效仿其步武才力却难企及，反复图谋不禁屡屡搔首。为求精深如搜寻石髓仙药，务求洁净似采撷溪边祭毛。我对您推重激赏并非出于私党，即便受人讥诃也能坦然遁逃。诗中辞句牵连着盘谷的稼穑，思绪已飞到武陵的仙桃。从清晨直到虞渊日暗，到深夜几闻鹖旦鸟嗷嗷。愁思满怀可比庾信哀赋，间或寓乐仿若庄濠逍遥。不料尘世竟蒙蔽了明镜，您赠诗稿何异于赠我宝刀。音书断绝不见鸿雁往来，时节迫近又闻寒蝉哀号。嵇康向秀诸贤早已远去，周顗雷焕知音难再遇到。本不应如货物般求善价出售，但谁人不愿畅饮友谊的醇醪？同席共话如葭草依偎玉树，清谈妙论似车輠涂膏流畅滔滔。这样的期许如今显得如此渺远，北望故人我心中充满思念的辛劳。

本诗是方回酬答隐士赵君归还诗稿的精心之作，采用柳宗元诗例，增至二十四韵，充分展现了其作为宋末诗坛大家的功力与情怀。全诗以谦抑自省开篇，通过“度德宜滕长”、“扶疏才社栎”等典故，委婉道出自己才德有限、处境困顿的感慨，为全诗奠定了沉郁的基调。中间部分转入对友人诗作的激赏和对共同文学追求的追忆，“大篇参往箓，异事诧吾曹”极言赵诗之古雅新奇，“昔嗜梁台选，仍耽郢士骚”则表白了自己对《文选》与《楚辞》一脉高古传统的终生挚爱。诗中大量运用对比与比喻，如“英英善和柳，皎皎义熙陶”，将友人比作柳宗元、陶渊明，推崇其人格与文采；“攻苦鹈濡翼，求朋鹿食蒿”，则形象刻画了创作艰辛与求友若渴的心境。结尾部分，“音书无雁往，时序迫蝉号”以景结情，渲染出时序流转、知音稀少的苍凉，而“北望寸心劳”则将深切的思念与对重逢的渺茫期待融为一体，余韵悠长。此诗用典密集而贴切，对仗工整，情感深沉复杂，既有对友人的推重，对文学的执着，也有对自身境遇的喟叹与对知音难得的怅惘，充分体现了宋诗“以学问为诗、以议论为诗”的特点，以及方回诗风中沉郁顿挫、典重深微的艺术特色。

此诗创作于宋末元初，作者方回（1227—1307）晚年。方回是宋元之际著名诗人、诗论家，著有《瀛奎律髓》。他由宋入元，曾降元为官，内心充满矛盾与愧疚，晚年诗作常流露故国之思与身世之感。赵隐君是一位隐居不仕的友人，二人有诗稿往来。此次赵隐君归还方回诗稿，并附有新作，方回遂以此长篇和诗酬答。诗题明确说明“用柳子厚同刘院长言怀事诗例”，即模仿唐代柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》一诗的唱和体例与篇幅（柳诗为二十二韵，方回增至二十四韵），这不仅是对友人诗艺的尊重，也是向文学传统致敬。在元初高压的政治环境下，许多南宋遗民选择隐居，诗歌成为他们寄托情感、维系友谊、坚守文化身份的重要载体。此诗正是在这样的历史与个人背景下，完成的一次深度的文学对话与自我剖白。