《崿浦早望》宋 · 孙岩

崿浦：地名，具体位置待考，从诗意看，当在富春江（桐江）流域，以山水奇绝著称。

碧粼粼：形容江水清澈碧绿，波光粼粼的样子。

摹写：描摹，描绘。

桐江：指富春江流经浙江桐庐县境内的一段，以景色清丽闻名，东汉严子陵曾在此隐居垂钓。

逼真：极其相似，栩栩如生。

佳处：风景优美的地方。

谋书屋：谋划、打算在此建造书屋（隐居读书）。

山灵：山中的神灵。

不信人：不再相信（我）这个人。指多次说想在此隐居却未实现，怕山神认为言而无信。

千座山峰的倒影映在碧波粼粼的江水中，这景色描摹出了桐江山水最真切的神韵。每次遇到这样绝佳的地方，我都谋划着要在此筑屋隐居，可渐渐害怕山中的神灵会不再相信我这个人（因为总是说说而已）。

这是一首构思精巧、意趣盎然的山水即景诗。前两句写景，以“千峰倒影”勾勒出崿浦晨望的宏观景象，“碧粼粼”则细腻地描绘出江水的清澈与动态之美。诗人巧妙地将眼前实景与著名的“桐江”相比，用“最逼真”三字，既赞美了崿浦山水足以媲美严子陵隐居地的清幽，又为后文的抒情埋下伏笔。后两句抒情，笔锋陡转，从陶醉山水转入内心独白。诗人坦言自己每每见胜景便起隐居之念，一个“谋”字，生动刻画出文人雅士对山林生活的向往与盘算。然而，“渐恐山灵不信人”一句，以幽默而自嘲的口吻，道出了这种向往与现实之间的鸿沟，以及因多次“空许愿”而产生的微妙愧疚心理。这种将自然景物人格化（山灵），并与自身进行情感对话的手法，使全诗在清丽的画意之外，更添一份灵动的人情味与哲理思辨，耐人寻味。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格推断，应为宋代以后文人所作。诗中提及的“桐江”因与东汉高士严光（子陵）的隐居垂钓事迹紧密相连，成为后世文人心中归隐山林、超脱尘俗的文化符号。宋代以来，尤其是南宋，江南经济文化繁荣，文人雅士徜徉山水、寻觅幽境的风气更盛。许多文人都有“泉石膏肓，烟霞痼疾”之好，即对山水风景有近乎痴迷的喜爱，常发隐居之叹，但往往受制于仕途、生计等现实因素难以真正践行。本诗正是这种普遍文人心理的生动写照，在欣赏美景、抒发逸志的同时，也流露出对自身“心向往之而身不能至”状态的清醒认知与幽默自省。