《涧壁梁公主祠云武帝女也据高冢上林木郁然形势开敞盖公主所葬欤无碑志未及考诸记载士大夫留诗未见有起人意者余守风四日为十二韵》宋 · 孙应时

涧壁梁公主祠：指位于山涧石壁旁的梁朝公主祠堂。

云武帝女也：据说是梁武帝的女儿。

欤：文言助词，表示疑问或感叹。

守风：因风阻而停留。

十二韵：指本诗为十二联（二十四句）的排律。

萧翁：指梁朝开国皇帝梁武帝萧衍。

胜士：德才出众的人。

诸郎：指梁武帝的子孙，如昭明太子萧统、简文帝萧纲、元帝萧绎等，皆以文学著称。

丝棼：纷乱如丝，比喻国家混乱。指侯景之乱导致梁朝衰亡。

主：指这位梁朝公主。

食何邑：受封于何地。

桃李争秾芬：比喻公主年轻时容颜姣好，如桃李争艳。

禁脔：比喻独占而不容别人分享的东西。此处指公主的婚配对象必定是王、谢这样的高门士族。

王谢：六朝时望族王氏与谢氏的并称，后为高门世族的代称。

台城军：指侯景叛军攻破台城（宫城）之事。台城陷落，梁武帝被囚饿死。

曲阿：古县名，今江苏丹阳。梁朝皇室陵墓区之一。

近甸：京城的近郊。

玉鱼：玉制的鱼形殉葬品，亦泛指殉葬的珍宝。

庙食：死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。

蒿焄：指用蒿草等植物进行祭祀。焄，同“熏”，指祭品的香气。

浦溆：水边。

吉卜：占卜吉凶。

灵氛：古代善占吉凶者，亦指神灵的气氛。此处指公主的神灵。

肃襟屦：整理衣襟和鞋子，表示恭敬。

一瓣崇炉薰：点燃一瓣香，表示崇敬。

沄沄：水流汹涌貌，亦指时光流逝。

湘君：湘水之神。屈原《九歌》有《湘君》篇。此处指希望有人能为公主写下像《湘君》那样动人的诗篇。

梁武帝萧衍本是德才超群之人，他的儿孙们也大多富有文采。可悲的是晚年犯下大错，致使家国命运纷乱如丝。公主昔日受封于何地？当年定如桃李般争奇斗艳。她的婚配必是王谢那样的高门，风采才华映照青云。哪里是独得上天眷顾？终究未能躲过台城陷落的兵灾。曲阿这地方靠近旧都郊野，茂密山林中有座高大的坟冢。殉葬的玉鱼既然完好无损，祠庙至今仍享有着蒿草的祭祀。这般往事本值得大书特书，只恨前代的记载已然荒疏。千百艘舟船聚集在水边，人们占卜吉凶叩问着神灵。我也整理衣履恭敬行礼，在香炉中奉上一瓣心香。徘徊祠前感慨千年沧桑，唯有江中波涛日夜奔流不息。谁能写下奇崛感人的诗句，来歌咏她，就像歌咏那湘水之神一般？

这是一首凭吊古迹、感怀历史的五言排律。诗人因风阻滞留，探访传闻中的梁公主祠，触景生情，发思古之幽情。全诗结构严谨，从追述梁朝皇室昔日的文采风流（“诸郎多艺文”）与公主可能的显赫身世（“禁脔必王谢”）起笔，陡然转折至王朝覆灭的悲剧（“不见台城军”），形成强烈对比，凸显历史无常与繁华易逝的苍凉感。中间部分细致描绘祠堂环境与祭祀场景（“茂林有高坟”、“庙食仍蒿焄”），将历史的虚无与民间记忆的顽强并置。结尾处，诗人由自身的凭吊（“一瓣崇炉薰”）升华为对永恒艺术价值的呼唤（“歌之拟湘君”），希望有动人的诗篇能让这位湮没于历史尘埃的公主重现光彩，深化了怀古主题，表达了以文学对抗时间流逝的文人理想。诗歌语言凝练典雅，用典贴切（如“禁脔”、“王谢”、“台城”、“湘君”），对仗工整，情感沉郁而含蓄，体现了深厚的学养与历史洞察力。

此诗创作背景为诗人行旅途中因大风阻隔（“守风四日”），得以探访一处古迹——据传为梁朝公主的祠墓。梁朝（502-557年）由梁武帝萧衍建立，其皇室以崇尚文学、佛教著称，但晚年因“侯景之乱”而迅速衰亡，台城陷落，武帝饿死，公主王子流离失所，这段历史充满悲剧色彩。诗中所咏公主具体指代不详，正因“无碑志未及考诸记载”，其身世成谜，反而激发了诗人的想象与感慨。诗人面对前代士大夫题咏未佳的情况（“未见有起人意者”），有意作此长诗，既为补记载之阙，亦为抒一己怀古深思。这反映了古代文人在羁旅中访古探幽、借古迹抒写历史兴亡感的常见创作模式。