《哭亡友胡达材 其二》宋 · 孙应时

味薄身无累：味薄，指生活简朴，不追求物质享受。身无累，指身心没有世俗的牵累。

心平理自长：心平，心境平和。理自长，指对人生道理、天理自然的体悟自然增长。

公卿知叔度：公卿，指朝廷高官。叔度，指东汉名士黄宪，字叔度，其人品高尚，为时人所敬仰。此处以黄宪比喻胡达材。

州里敬元方：州里，指乡里、地方。元方，指东汉名士陈纪，字元方，与其弟陈谌（字季方）俱以德行著称，时称“二难”。此处以陈元方比喻胡达材在乡里的声望。

璞玉须瑚琏：璞玉，未经雕琢的玉石，比喻内在的美好资质。瑚琏，古代宗庙祭祀时盛黍稷的贵重礼器，比喻治国安邦的才能或堪当大任的人才。此句意为胡达材本是需要（或本应成为）瑚琏之器的大才。

春风便雪霜：春风，比喻温和仁厚的品性或顺遂的环境。雪霜，比喻严酷的打击或逆境。此句意为，本该如沐春风的人生，却突然遭遇了如雪霜般的厄运（指其早逝）。

重言吾不忍：重言，指再次提及（亡友之事）。吾不忍，我不忍心。

天地日苍茫：苍茫，空阔辽远，迷茫无际的样子。此句以天地苍茫的景象，抒发对友人逝去后内心空茫、悲痛的感受。

你生活简朴，身心了无牵累；心境平和，对天理的体悟自然深长。朝中公卿如识黄叔度般赏识你的才德，乡里百姓如敬陈元方般推崇你的品行。你本是未经雕琢的璞玉，终将成为瑚琏般的栋梁之材；人生本应如沐春风，却骤然遭遇了霜雪般的厄运。再次提及你的离去令我痛彻心扉，不忍多言，唯觉天地之间，一片苍茫空阔，无尽悲凉。

这是南宋诗人孙应时悼念亡友胡达材的组诗之一。全诗情感沉痛真挚，通过多重对比和精当用典，塑造了一位德才兼备却英年早逝的友人形象，表达了诗人深切的哀思与无尽的遗憾。 艺术特色上，首联“味薄身无累，心平理自长”从内在修养着笔，勾勒出友人淡泊宁静、明理悟道的君子人格。颔联“公卿知叔度，州里敬元方”连用东汉黄宪、陈纪两位德行高洁的名士典故，从“朝”（公卿）与“野”（州里）两个维度，高度肯定了友人的社会声誉与道德影响力，用典贴切，对仗工整。颈联“璞玉须瑚琏，春风便雪霜”形成强烈对比：“璞玉”与“瑚琏”是才能从潜质到显达的必然过程，“春风”与“雪霜”则是命运从顺境到逆境的陡然转折。这一联既赞其非凡资质与光明前景，又痛惜其天不假年、中途凋零，巨大的反差强化了悲剧色彩。尾联“重言吾不忍，天地日苍茫”直抒胸臆，将个人的巨大悲痛投射于苍茫天地之间，以景结情，意境开阔而悲凉，言有尽而哀无穷，达到了情感的高潮。 整首诗语言凝练，结构严谨，由赞其德、惜其才，到悲其逝，情感层层递进，在有限的篇幅内完成了对友人的追思与悼念，是一首情真意切、艺术水准较高的悼亡诗。

此诗创作于南宋时期，是孙应时为悼念亡友胡达材所作组诗中的第二首。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有《烛湖集》。胡达材，生平不详，从诗题及内容看，应是孙应时的挚友，且德行才华为时人所重，但不幸早逝。南宋中期，理学兴盛，士人注重心性修养与道德实践。诗中“心平理自长”等句，也折射出当时的哲学思潮。诗人通过此诗，既寄托了对知己逝去的个人哀思，也表达了对一位符合时代理想的士人形象陨落的惋惜。