《送池子文》宋 · 孙应时

巾山：山名，位于今浙江临海市东南，形如巾帻，故名。

俯晴江：俯视着晴朗江面。

樽酒：杯中的酒。樽，古代盛酒器。

异邦：异乡，指友人将去往的地方。

客枕：客居他乡所用的枕头，代指漂泊的旅居生活。

心期：心中的期许、志向。

圣门：圣人之门，指儒家学说或科举仕途。

文鼎：文坛重器，比喻在文学或科举上的重要地位。鼎，古代重器。

笔力扛：形容文笔雄健有力。扛，用肩膀承担，此处引申为担当、胜任。

去去：远去，表示催促或决意。

白云飞处：指远方，常喻指故乡或亲人所在之处。

倚门双：指父母双亲倚门盼望子女归来。典出《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”

站在巾山上，对着秋日晴空下的江面陷入沉思，手持酒杯怀念友人，惋惜你即将远赴他乡。千里迢迢，谁能与你共度客居的漫漫长夜？唯有孤灯一盏，依旧在此映照着寒窗。莫要忘记求学圣门、实现远大抱负的初心，在文坛争雄又何妨施展你雄健的笔力。远去努力博取功名吧，但要深深自我警醒，别忘了白云飞绕的远方，有双亲正倚门盼你归来。

这是一首情真意切的送别诗，展现了南宋文人之间深厚的友谊与殷切的期许。首联以“巾山秋思”点明送别地点与时令，营造出高远而略带萧瑟的意境，“惜异邦”直抒惜别之情。颔联虚实结合，“千里客枕”想象友人旅途孤寂，“一灯寒窗”回写自身别后思念，空间的对举强化了离别之感。颈联转为勉励，以“圣门心期”、“文鼎笔力”激励友人在科举与文学上奋发有为，体现了南宋士人兼济天下的理想与对才华的自信。尾联尤为动人，在“去去成名”的功业劝勉后，以“白云飞处倚门双”作结，将亲情牵挂融入送别主题，使诗意在豪迈中注入温情，避免了单纯说教的枯燥，展现了作者对友人全方位的关怀。全诗对仗工整，情感层层递进，既有离愁别绪，又有慷慨激励，更有温情叮嘱，格调雅正，体现了宋代送别诗理趣与情韵结合的特点。

此诗为南宋诗人孙应时送别友人池子文（生平不详）所作。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有《烛湖集》。他师事陆九渊，与朱熹、吕祖谦等理学家亦有交往，其诗文中常流露出理学思想的影响。此诗创作的具体年份不详，但从内容看，当是池子文为求取功名或赴任而远行时，孙应时的赠别之作。诗中“圣门”、“文鼎”、“成名”等语，反映了南宋士人普遍的科举入仕心态，而“白云倚门”的关切，则体现了儒家思想中孝道与功名之间的张力与调和。