《秋日程伯玉携诗见过次韵》宋 · 孙应时

瓮牖：用破瓮口做成的窗户，形容居室简陋。

重九：农历九月初九，即重阳节。

幽子：幽居之人，作者自称。

搔首：以手搔头，形容焦急或有所思的样子。

惠然：友好、和顺的样子。

琼玖：美玉，比喻程伯玉带来的新诗珍贵美好。

饾饤：原指堆叠的食品，此处指随意摆放的简单食物。

醉翁意，固不在杯酒：化用欧阳修《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”句意。

金石寿：像金石一样坚固长久。

藜糗：藜草做的干粮，指粗劣的食物。

世胄衣冠后：世代为官宦的后代。

回宪贫：指颜回和原宪的贫穷。颜回是孔子弟子，居陋巷，箪食瓢饮；原宪是孔子弟子，家贫。

裘牧友：穿着皮裘的富贵者与放牧的贫贱者交朋友，指不以贫富贵贱论交情。

陵迟：衰败，败坏。

董龙：典故，出自《晋书·苻生载记》。前秦奸臣董荣（小字龙），权倾朝野。宰相王堕蔑视他，称“董龙是何鸡狗”。此处借指势利小人。

秋天的声音传入梧桐叶间，落叶飘零惊动了我的瓮牖寒窗。菊花丛中散发出细细的幽香，似乎在为重阳节的到来做着安排。我这幽居之人拄着拐杖独自吟咏，在蓬门陋室中搔首思索。老朋友程伯玉和顺地前来拜访，带来了如美玉般珍贵的新诗。我们欢快地交谈，打扫我的居室，随我所有准备些简单的食物款待。高谈阔论夹杂着古今之事，对疑难之义互相探讨商榷。当年醉翁（欧阳修）的真意，本就不在那杯中之酒。人生大抵如同一场梦，想来没有谁能如金石般长寿不朽。任凭他人去豢养钟鸣鼎食的富贵生活，也不可因此轻视粗茶淡饭的贫贱生涯。片刻间比较荣华与枯槁，千载之后自能判定美丑高下。君侯您本是文章世家，是世代官宦的贵胄之后。像颜回、原宪那样贫穷又有何妨？正应是不以贫贱富贵论交情的真朋友。那些世俗之人对人揶揄嘲讽，古道衰败已经很久了。不必劳神去问那董龙是何等鸡狗之徒。

此诗为南宋诗人孙应时的一首酬答友人之作。全诗以秋日友人携诗来访为引，抒发了对人生、友情、荣辱的深刻感悟，展现了作者安贫乐道、坚守古道的士人品格。艺术特色上：1. **情景交融**：开篇以“秋声”、“落叶”、“菊香”点明时令，营造出清寂而略带萧索的秋日氛围，与诗人幽居的状态相契合，也为下文友人来访的欢欣做了铺垫。2. **用典精当**：诗中多处用典，如“醉翁意”、“金石寿”、“回宪贫”、“董龙”等，既丰富了诗歌内涵，又含蓄有力地表达了作者蔑视富贵、珍视贫贱之交、鄙弃势利小人的价值取向，使说理形象而不枯燥。3. **对比鲜明**：通过“钟鼎”与“藜糗”、“荣枯”、“妍丑”、“俗子”与“古道”、“裘牧友”与“揶揄人”等多组对比，凸显了诗人超脱世俗荣辱、追求精神契合的高洁志趣。4. **语言质朴而意蕴深沉**：诗歌语言平实流畅，但在平实的叙述与议论中，蕴含着对人生短暂、友情珍贵、道义长存的哲理思考，结尾“无劳问董龙，定是何鸡狗”更是以斩钉截铁的语气，表达了对势利之徒的极度蔑视，铿锵有力。整首诗体现了南宋理学家影响下，士人内省、重道义、轻外物的精神风貌。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。他是陆九渊的弟子，深受心学影响，为人耿介，仕途并不显达。从诗题“次韵”可知，这是诗人依照友人程伯玉（生平不详）来访时所赠诗作的韵脚而创作的唱和诗。秋日时节，友人携诗来访，两位志趣相投的文人于陋室中清谈畅咏，引发了诗人关于人生际遇、贫富荣辱、交友之道的感慨。诗中“蓬门”、“瓮牖”、“藜糗”等词，反映了作者当时生活清贫的境况，而“故人惠然来”、“欢言扫吾室”则生动描绘了贫贱之中真挚友情带来的温暖与慰藉。在南宋偏安一隅、世风日下的背景下，此诗也暗含了对古道沦丧、势利之风盛行的批判。