《和答潘端叔见寄》宋 · 孙应时

和答：以诗词酬答。潘端叔：作者友人，生平不详。见寄：寄赠给我。

发白念少年：头发已白，不禁怀念少年时光。

万事风雨过：形容经历世事如风雨般繁多且动荡。

倦游：厌倦了在外游历或为官的生活。

付懒惰：一切都交付给懒散的心境，意指不再积极追求。

杞天忧：即“杞人忧天”的典故，比喻不必要的忧虑。此处指作者对国家或时局的深深忧虑。

濠鱼：《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上，辩论鱼之乐与否。后以“濠鱼”或“濠梁之乐”比喻悠闲自得、会心忘我的境界。

幕燕渠敢贺：幕燕，筑巢于帷幕上的燕子，比喻处境极不安全。渠，通“讵”，岂，怎么。此句意为：像幕上之燕般处境危险，岂敢庆贺？

阳春词：指潘端叔寄来的诗作，赞其如《阳春白雪》般高雅。

巴里和：巴里，即《下里巴人》，古代楚国的通俗歌曲。此处是作者自谦，说自己的和诗如同《下里巴人》般粗俗，用以衬托友人之作的高雅。

东山有晚遇：用东晋谢安隐居东山，后出山建功立业的典故，比喻大器晚成。

西山有终饿：用伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山采薇而食，最终饿死的典故，比喻坚守气节而困顿终生。

拭目须君早著鞭：拭目，擦亮眼睛，表示殷切期待。著鞭，挥鞭策马，比喻努力向前。此句勉励友人早日奋发，取得成功。

乞与高人北窗卧：乞与，请求允许。高人，超脱世俗之人。北窗卧，化用陶渊明《与子俨等疏》“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”句意，形容隐逸生活的闲适自在。

头发斑白不禁怀念少年时光，历经的万事如风雨般飘摇而过。厌倦了宦游生涯得以归来，将一切世事都付与了懒散与淡漠。唯独怀抱着一份杞人忧天般的家国愁思，心中徬徨，无可奈何。那濠梁之下的游鱼究竟有何快乐？那帷幕上的燕子处境危险，我又岂敢庆贺？感叹您寄来如《阳春白雪》般高雅的诗篇，激发我写下这《下里巴人》般的粗陋唱和。古往今来那些奇特不凡的事迹，我相信都是由英雄人物所创造。既有像谢安那样隐居东山最终大器晚成的际遇，也有像伯夷叔齐隐于西山最终饥饿而终的结局。我擦亮眼睛期待着您能早日奋发、快马加鞭，（待功成之后）但求能与您这样的高人一同在北窗下高卧，享受闲适的隐逸生活。

此诗是孙应时酬答友人潘端叔寄诗之作，情感复杂深沉，展现了南宋中下层士人在时代困境中的典型心态。全诗以自述口吻开篇，“发白念少年”四句，通过今昔对比，生动勾勒出一个历经沧桑、倦于仕途、心灰意懒的自我形象，奠定了全诗沉郁的基调。然而，“独抱杞天忧”笔锋一转，揭示出其内心并未真正“懒惰”，而是充满了对时局的深切忧虑与无力感。“濠鱼”、“幕燕”两个典故的运用精妙，既以“濠鱼之乐”反衬自己无法超脱的忧患，又以“幕燕”自喻处境的危殆，含蓄表达了身处衰世的不安与惶恐。诗中既有对友人“阳春词”的真诚赞誉与自谦，更借“古来奇特事，信是英雄作”引出对历史命运的思考。“东山晚遇”与“西山终饿”两种历史典故的并置，深刻揭示了士人面临出仕与归隐、建功与守节之间的艰难抉择与不同命运，充满了历史的苍凉感与人生的不确定性。结尾两句尤为耐人寻味，一面热切勉励友人“早著鞭”以求建功，一面又向往与之共“北窗卧”的隐逸之乐，这种矛盾心理正是其内心出世与入世思想激烈交锋的真实写照。全诗语言凝练，用典贴切，情感真挚而跌宕，在酬答之中寄寓了深沉的人生感慨与时代忧思，体现了宋诗重理趣、善用典、内蕴深厚的艺术特色。

孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。南宋孝宗淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、遂安知县、常熟知县等职，终官邵武军通判。他为官有善政，师事陆九渊，深受心学影响。此诗具体创作年份不详，但从“发白”、“倦游得来归”等句推断，应作于其中晚年，可能是在经历宦海浮沉、对时局感到失望之后。南宋中期，外有金国威胁，内部党争不断，国力不振，许多有识之士感到抱负难伸，诗中“杞天忧”、“幕燕”之叹正是这种时代氛围的折射。潘端叔是其友人，生平待考，从诗中看，二人志趣相投，常有诗文往来。此诗既是对友人来诗的酬答，更是作者借以抒发个人积郁、探讨士人出路的心灵独白。