《和陈亮功张次夔二同年唱酬廉字诚字之作 其二》宋 · 孙应时

虚中答远响：内心虚静，方能感应远方的声响。虚中，指内心虚静空明。答，回应。

律吕：古代乐律的统称，泛指音律、法则。

惟诚贯万物：只有真诚（或诚实）的品德，才能贯通万物之理。惟，只有。诚，儒家重要概念，指真实无妄、诚实不欺。贯，贯通。

九仞忧弃井：担心挖井挖到九仞（一仞约八尺）深却因差最后一筐土而废弃。比喻做事贵在坚持，不能功亏一篑。语出《孟子·尽心上》：“掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”

累土期层台：堆积泥土，期望筑成高台。比喻学问或道德修养需要日积月累。累土，堆积泥土。层台，高台。

汝州：地名，在今河南省。此处可能指陈亮功或张次夔的任职地或籍贯。

试坐一月来：尝试静坐修行一个月看看效果。坐，指静坐、修养心性，是宋代理学家重要的修身方法。

内心虚静空明，方能感应远方的回响，这与天地间的法则并不相违。唯有真诚的品德能够贯通万物之理，这难道会欺骗我们吗？挖井深达九仞，最怕的是在最后关头放弃而前功尽弃；堆积泥土，总期盼着能筑成巍峨的高台。朋友啊，你身处汝州的春风之中，不妨尝试静坐修养一个月，亲自来体悟这番道理。

此诗是朱熹与同年好友陈亮功、张次夔的唱和之作，围绕“诚”字阐发理学修身思想。前四句为说理，以“虚中”方能感知“远响”为喻，引出“惟诚贯万物”的核心命题，强调内心真诚是认知世界、契合天理（律吕）的根本。后四句转为劝勉，运用“掘井”、“累土”两个经典比喻，形象地说明了道德修养和学问追求贵在持之以恒、积累不懈。末句“试坐一月来”亲切而具实践性，将抽象的理学理念转化为具体的修身方法（静坐），体现了朱熹教育后学、笃实践履的风格。全诗理趣相生，比喻贴切，语言质朴而意蕴深远，是典型的宋代理学诗。

此诗创作于南宋时期，是朱熹与两位同年进士陈亮功、张次夔的唱和诗。宋代士大夫之间常以诗歌酬唱，交流学问与心性体会。朱熹作为理学集大成者，其诗歌常蕴含深刻的理学思想。这次唱和以“廉”和“诚”为韵字，显然是围绕儒家修身主题展开。陈亮功、张次夔生平事迹记载较少，但从“同年”及朱熹与之唱和来看，应为当时士林中人。此诗体现了南宋理学家以诗言理、寓教化于文学的风气。