《和刘过夏虫五咏 其二 萤》宋 · 孙应时

和刘过夏虫五咏：这是孙应时与友人刘过（字改之）的唱和之作。刘过是南宋著名词人，属辛派词人，豪放不羁。原诗为刘过所作《夏虫五咏》，孙应时依其题、其韵和作。

萤：即萤火虫。

太阳不敢近：萤火虫畏光，只在夜间活动，故言不敢接近太阳。

宵行聊自娱：宵行，夜间飞行。聊，姑且。此句写萤火虫在夜晚飞行，姑且以此自娱。

过水乱繁星：萤火虫飞过水面，其光点倒映水中，与天上繁星混杂，难以分辨。乱，使……混乱、交错。

随风散平芜：平芜，平旷的草地。萤火虫随风飞舞，光点散布在广阔的草地上。

车公晚差乐：车公，指晋人车胤。《晋书·车胤传》载：“（胤）家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后世以“囊萤”喻勤学苦读。差乐，还算快乐。差，略微，比较。

几案不汝须：几案，书桌，代指读书。汝，指萤火虫。须，需要。此句说车胤晚年（或说车公之后）的读书人，书桌上已不再需要你（萤火虫）来照明了。

方谋买娉婷：方，正。谋，打算。娉婷，姿态美好的样子，此处代指美丽的女子或美好的事物（暗指灯烛）。

斛贮明月珠：斛，古代容量单位，十斗为一斛。明月珠，即夜明珠，传说中夜间能发光的宝珠。此句意为要用斛来盛装如明月珠般明亮的灯烛。暗指世人追求华美的照明工具，而忽视了萤火虫的天然之美与实用价值。

（萤火虫）不敢靠近炽热的太阳，只在夜间飞行姑且自娱自乐。飞过水面时，光点搅乱了水中繁星的倒影；随风飞舞，又将点点微光散布在平旷的原野。那位囊萤照读的车胤，晚年或许还算快乐（因学有所成），但如今人们的书案前，已不再需要你来照明了。世人正盘算着购买华美的灯烛，恨不得用大斛来贮存夜明珠般的光亮呢。

本诗是南宋诗人孙应时对刘过《夏虫五咏·萤》的唱和之作。诗人以萤火虫为吟咏对象，托物寄意，构思精巧，蕴含深沉的感慨。 艺术特色上，前四句写景状物极为生动传神。“太阳不敢近”点出萤的习性，也暗喻其不与烈日争辉的谦退品格。“宵行聊自娱”一个“聊”字，赋予萤以孤芳自赏的文人气质。三、四句对仗工整，意境优美：“过水乱繁星”写动态之光影交错，空灵妙幻；“随风散平芜”写静态之光点散布，静谧开阔。一“乱”一“散”，将萤火虫飞舞的光影效果描绘得淋漓尽致。 后四句转入议论，借用“车胤囊萤”的典故，形成古今对比。诗人感叹，昔日贫士赖以照读的萤火，在物质丰盈的今日已被世人遗忘和抛弃。“方谋买娉婷，斛贮明月珠”二句，以夸张笔法讽刺时人追逐奢华、崇尚人工造物（华灯明烛）的风气，反衬出萤火虫所代表的自然、质朴、奉献精神之可贵。全诗在咏物中寄寓了对世风日下、淳朴不再的隐忧，以及对高洁自守品格的向往，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有治绩。他是陆九渊的弟子，属心学一脉，为学重躬行实践。与当时豪放派词人刘过（1154-1206）有交往。刘过《夏虫五咏》组诗在当时文人圈中可能引起唱和，孙应时此作即为其中之一。南宋中期，社会相对安定，城市繁荣，士大夫生活渐趋奢华，诗中对“买娉婷”、“贮明月珠”的讽刺，或许正是对这种社会风气的委婉批评。同时，作为理学家，孙应时在诗中也可能寄托了对自然真趣与简朴精神的推崇。