注释
黄岩溪：溪水名，位于今浙江省台州市黄岩区境内。
得雨：适逢下雨之后。
壮：形容溪水因雨水而涨，水势浩大，声音雄壮。
无风：没有风。
云气多：山中云雾缭绕，水汽弥漫的景象。
山花依翠竹：山间的野花依傍着翠绿的竹子生长。
滩石：溪流中或岸边的石头。
乱：散乱地分布、点缀。
寒莎（suō）：指溪边带着寒意的莎草。莎，莎草，多年生草本植物。
樵父：砍柴的老人。父，对老年男子的尊称。
牧儿：放牧的孩童。
牛背歌：骑在牛背上唱歌。
逢人：遇到人（这里指诗人自己）。
尘世：指纷扰喧嚣的世俗人间。
扰扰：纷乱、扰攘的样子。
意如何：意思是（你们觉得）怎么样？或作何感想？
译文
刚下过雨，黄岩溪的水声格外雄壮；天空无风，山间的云雾却格外浓厚。山花静静地依偎着翠竹，滩石散乱地点缀着带寒意的莎草。砍柴的老人从山谷中走出，放牧的孩童骑在牛背上唱着歌。他们遇见我，便问起外面尘世的情况，那纷纷扰扰的人间，究竟是个什么光景？
赏析
《题黄岩溪》是一首描绘山溪幽静风光并暗含出世之思的五言律诗。首联“得雨溪声壮，无风云气多”以听觉与视觉开篇，雨后溪声的“壮”与无风云气的“多”形成奇妙对比，既写出了山间气候瞬息万变的真实感，又以动衬静，烘托出环境的幽深。颔联“山花依翠竹，滩石乱寒莎”转向细腻的静物描写，“依”字赋予花竹相依的情态，“乱”字则生动刻画了滩石与莎草自然错落的野趣，色彩（翠）与感觉（寒）交织，画面清新而略带萧瑟。颈联“樵父谷中出，牧儿牛背歌”引入人物，樵夫与牧童的出现，为静谧的山景增添了生机与烟火气，他们的生活简单、自足，与自然和谐一体。尾联笔锋一转，借山中人之口发问“逢人问尘世，扰扰意如何”，巧妙地将诗人的主观感受投射于客观对象。并非诗人询问山人，而是山人好奇尘世，这一反转极具深意：在山人眼中，纷扰的尘世才是需要被询问和理解的“他者”，从而反衬出此地生活的宁静、纯粹与可贵。全诗语言简淡自然，对仗工稳，由景及人，由人及思，在优美的山水画卷中，含蓄地表达了诗人对官场尘嚣的倦怠和对隐居田园生活的向往，意境深远，耐人寻味。
创作背景
孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，南宋余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175年）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等职。为官有政声，且是陆九渊心学的重要传人之一，与朱熹亦有交往。此诗应作于其任职或游历黄岩期间。南宋中期，朝廷偏安一隅，内部党争不断，外部强敌环伺，许多文人心中充满矛盾与苦闷。孙应时作为理学家兼官员，一方面有济世之志，另一方面也可能对官场的纷扰感到疲惫。黄岩溪的清幽景色与淳朴民风，恰好触动了他内心对宁静生活的渴望，因而写下此诗，借山水之清幽反照尘世之扰攘，抒发其隐逸情怀。