《挽南康冷知军 其二》宋 · 孙应时

挽：哀悼，悼念。

南康：宋代军州名，治所在今江西赣州一带。

冷知军：指姓冷的知军（地方军事行政长官）。

龙门御：比喻得到名望极高者的接待或引荐。龙门，喻指声望高的人或显赫的门第。御，迎接，接待。

月旦评：东汉许劭、许靖兄弟每月初一品评乡里人物，后泛指品评人物。此处指冷知军对自己的评价。

辈行：同辈，平辈。

杖屦：手杖和鞋子，代指老者或尊者的行迹。

陈迹：过去的事迹。

山川空复情：山川依旧，而斯人已逝，徒留伤情。

阶庭森玉树：庭院中玉树森然挺立。玉树，比喻优秀子弟或杰出人才。

端不负留耕：确实没有辜负“留耕”的期望或教诲。留耕，可能指冷知军的字号或书斋名，亦或指其留下的德业、教诲。

我曾有幸依托您的门庭，得到您的接待，也恭敬地聆听过您对我的品评。感激您不以同辈视我，待我如同相识一生的故交。如今您的手杖与鞋履已成过往的痕迹，山川依旧，却只能空怀思念之情。您的庭院中，子弟如玉树般挺拔成长，确实没有辜负您留下的德业与教诲。

这是一首情真意切的悼亡诗。首联“近托龙门御，钦闻月旦评”以“龙门”、“月旦”两个典故开篇，既表达了对逝者（冷知军）崇高社会地位与识人慧眼的敬仰，也点明了二人之间曾有过的知遇之恩。颔联“感公非辈行，见我若平生”进一步深化这种情感，通过“非辈行”与“若平生”的对比，凸显了逝者超越年龄与身份的平易与真诚，这种知遇之情尤为珍贵。颈联“杖屦已陈迹，山川空复情”笔锋一转，从追忆转入现实，物是人非的苍凉感扑面而来，“空复情”三字凝聚了无限的哀思与怅惘。尾联“阶庭森玉树，端不负留耕”则是对逝者身后事的告慰，以“玉树”比喻其优秀的后代或继承其精神的门生，认为他们能光大门楣，不负逝者遗志，在哀伤中注入了一丝慰藉与希望。全诗情感真挚深沉，结构严谨，用典贴切而不晦涩，语言凝练，充分体现了宋代文人悼亡诗含蓄典雅、情理交融的特点。

此诗为宋代诗人孙应时为悼念南康军知军冷某所作。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有《烛湖集》。他与陆游、朱熹等有交往。从诗中“近托龙门御”等句推断，孙应时可能与这位冷知军有过交往，并曾得到其赏识或关照。冷知军具体生平不详，当为孙应时的前辈或上级。宋代士大夫之间诗文酬唱、挽诗悼亡风气盛行，此诗即是在这一背景下创作，旨在表达对逝者的哀思、敬仰与对其德业有继的告慰。