《挽吴给事芾 其三》宋 · 孙应时

挽：哀悼，悼念。

吴给事芾：指吴芾，字明可，号湖山居士，南宋官员，曾任给事中。给事中为门下省要职，掌封驳政令之失。

里社：乡里，故乡。

归休：辞官归隐，退休。

十四年：指吴芾辞官归隐的时间。

千钟：指丰厚的俸禄或优厚的待遇。钟，古代容量单位。

穷：尽，极尽。

燕赏：宴饮赏玩。燕，通“宴”。

双剑：用“双龙剑”或“延平津剑合”的典故，比喻知己或珍贵的事物分离后又重逢，此处可能暗指吴芾与朝廷（或理想）的关系，或指其品格如宝剑般刚直。

联翩：连续不断，翩翩飞舞的样子，此处形容宝剑飞去，喻指逝世。

遗经：指先人留下的经典著作或学问。

太史：史官。此处“太史传”指其事迹将被载入史册，名垂青史。

欺心：违背良心，做亏心事。傥：倘若，如果。容发：容纳一根头发，比喻极其微小的余地。

天岂许公全：上天怎么会允许您（吴芾）如此完美无缺呢？这是对逝者品德极高的赞誉，意为其品德近乎完美，连上天都难以容许如此完人长存于世。

您的故乡湖山景色优美，您辞官归隐于此已有十四年。昔日曾极尽宴饮赏玩之乐（或享受厚禄），如今却像成对的宝剑相继飞逝，离我们而去。家中留有盛大的经学传承，您的美名如今已载入史册，将被史官传颂。倘若您生平有过哪怕一丝一毫违背良心的行为，上天又怎会允许您拥有如此完美的人生（或品德）呢？

这是孙应时悼念同僚兼友人吴芾的组诗之一。全诗以简练而深情的笔触，概括了吴芾晚年归隐的生活、其逝世，以及对其人格的高度赞誉。首联点明吴芾归隐之地与时间，"里社湖山胜"既写实景，也暗喻其高洁的隐居情怀。颔联运用对比与典故，"千钟穷燕赏"写其生前享有的荣华或生活的丰足，"双剑去联翩"则以宝剑飞逝的意象喻指其逝世，形象而含蓄，充满哀思。颈联转而歌颂其文化传承与历史地位，"遗经盛"赞其家学渊源，"太史传"则肯定其功绩足以名垂青史。尾联是全诗情感的高潮，以反诘的语气进行极度夸张的赞美，声称吴芾品德无瑕，连一丝一毫的亏心之事都未曾有过，以至于上天都难以容忍如此完人长存。这种“天妒英才”式的感慨，将哀悼之情升华到对逝者人格至高无上的礼赞，手法独特，感情真挚而强烈。

吴芾（1104-1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋名臣，高宗绍兴二年进士。历官秘书正字，因揭露秦桧专权卖国而遭贬。孝宗时，累迁礼部侍郎，以刚直敢言著称，后以龙图阁直学士致仕。退居后，著有《湖山集》。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。南宋学者、诗人。淳熙二年进士，曾为常熟令，官至吏部侍郎。他是陆九渊弟子，与朱熹、吕祖谦等理学家交往。此诗是孙应时为悼念这位德高望重的前辈同乡而作的挽诗组诗中的第三首，创作于吴芾逝世之后，旨在追思其生平，颂扬其品德。