《送别常叔度知县 其三》宋 · 孙应时

世缘：尘世的因缘、俗务。

伤巧亦伤多：既为机巧所伤，也为繁多所累。伤，妨碍、损害。

万古浮云瞬息过：形容时间流逝之快，千古之事如浮云般转瞬即逝。

平心：平和的心态。

供日用：应用于日常生活。

养气：修养心性，培养浩然之气。语出《孟子·公孙丑上》。

发天和：焕发自然祥和之气。天和，天地间的祥和之气。

局度：器量、气度。

兼诸老：兼具诸位老成持重者的风范。

各一科：各专一科，指才能单一。

卓鲁：指东汉著名的循吏卓茂和鲁恭，二人皆以仁德教化著称，官至三公。此处借指有公辅之才的人。

公辅器：指具备担任三公（古代最高辅政大臣）的才能和器量。

攀辕卧辙：形容百姓挽留爱戴的官吏。典出《后汉书·侯霸传》等，百姓拉住车辕，躺在车道上，不让车子离开。

奈君何：对你又能怎么办呢？表示挽留不住，无可奈何。

尘世的因缘，既被机巧所累，也为繁多所伤，千古兴亡如同浮云般转瞬即逝。唯有保持平和的心态应用于日常，精于修养心性才能焕发自然的祥和。仔细看来，你的器量气度兼具诸位长者的风范，谁能说人才只能各专一科呢？你本就是像卓茂、鲁恭那样具备公辅之才的人物，如今百姓攀辕卧辙深情挽留，又能拿你怎么办呢？

这是孙应时送别友人常叔度（时任知县）组诗中的第三首。全诗以议论为主，融入了深挚的惜别与赞誉之情。首联以哲思起笔，指出世俗机巧与事务繁多皆为人生的负累，而历史长河奔流不息，视角宏阔，为后文的劝勉奠定了超脱的基调。颔联转而提出正面的人生主张：以“平心”应对日常，以“养气”契合天道，这既是儒家修身养性的功夫，也暗含对友人处世态度的肯定。颈联直接赞美常叔度，称其器度恢弘，博采众长，非局限于单一技能的俗吏，评价极高。尾联用“卓鲁”之典，将友人比作东汉名臣，预示其有宰辅之才，而“攀辕卧辙”则生动描绘了百姓对这位清廉父母官的拥戴，在盛赞中流露出深深的惜别与无奈。全诗情理交融，用典贴切，在对友人的期许与褒扬中，也寄托了作者本人的政治理想与人生哲学。

孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，南宋余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有治绩。他是陆九渊的弟子，学术上承袭心学。常叔度，其人生平不详，从诗题可知其为一位知县，且即将离任。此诗当为孙应时在常叔度离任时所作的赠别诗。南宋中期，官场复杂，孙应时通过此诗勉励友人保持平心养气的修养，赞誉其有古循吏之风，并对其未来寄予厚望，同时也反映了当时士大夫对理想官员形象的期待。