《送别袁公四诗 其三》宋 · 孙应时

绝代风流士骏奔：绝代，冠绝当代。风流士，指才华横溢、品格超群的士人。骏奔，像骏马一样奔驰，比喻人才纷纷涌现或急切奔走。

感公封植到孤根：感公，感激袁公。封植，栽培，扶植。孤根，孤独无依的根苗，此处为作者自谦，比喻自己出身寒微或势单力薄。

云章假宠腾天路：云章，指华丽的文章或诏书，此处可能指袁公的文章或因其举荐而获得的官方文书。假宠，凭借（您的）恩宠。腾天路，直上青云之路，比喻仕途通达。

宝画分辉照荜门：宝画，珍贵的书画，或是对袁公墨宝的敬称。分辉，分享光辉。荜门，用荆条、竹子等编成的门，指贫寒之家，作者自指居所。

末学有心期卒业：末学，学识浅薄之人，作者自谦。有心，有志向。期卒业，期望能完成学业或事业。

不材无地可酬恩：不材，不成材，无用之人，作者自谦。无地，没有地方，引申为没有机会、没有办法。酬恩，报答恩情。

从今礼数千官隔：礼数，指官场上的礼节、规矩。百官隔，与百官相隔，意指袁公将离开，自己身份低微，今后在正式的官场场合难以相见。

知复何时奉一樽：知复，不知又。奉一樽，敬一杯酒，指再次相聚饮酒。

当代才华超群的贤士如骏马般奔涌而出，我感激袁公您栽培提携我这孤苦无依之人。您的华美文章（或提携）让我凭借恩宠踏上青云之路，您的珍贵墨宝分享光辉照亮了我的寒舍柴门。我这学识浅薄之人虽有志向期望能有所成就，但自觉不成材，实在找不到机会来报答您的深恩。从今以后，官场礼数森严，你我之间隔着众多官员，不知要到何时才能再次举杯共饮，侍奉于您左右。

这是南宋理学大家朱熹赠别一位袁姓官员（袁公）组诗中的第三首，是一首情真意切的酬赠诗。诗中充分表达了作者对恩师或提携者的感激、敬仰与依依惜别之情。首联以“绝代风流士”起兴，衬托袁公识才爱才的伯乐之风，而“感公封植到孤根”则直接点明受恩之事，谦卑中见真情。颔联“云章假宠”、“宝画分辉”运用比喻，形象地写出了袁公在仕途与精神上给予的双重提携与照耀，对仗工整，用词雅致。颈联转为自省与感慨，“末学”、“不材”是典型的自谦之词，“有心”与“无地”形成强烈对比，深刻表达了恩重难酬的复杂心理，情感真挚动人。尾联设想别后情景，“礼数千官隔”道出了官场等级与空间的距离感，“知复何时”则以问句作结，将惜别之情推向高潮，余韵悠长。全诗语言凝练含蓄，情感层层递进，既有对长者的尊崇，又有门生故吏的谦恭，更饱含知己离别的惆怅，体现了儒家士大夫重情义、知感恩的伦理情怀与含蓄深婉的诗歌风格。

此诗创作于南宋时期，是朱熹为送别一位对其有知遇之恩或交往甚笃的袁姓官员（具体所指袁公，史料记载不详，或为袁枢、袁说友等当时名臣）所作组诗中的一首。朱熹作为一代大儒，其交游广泛，与许多官员、学者有诗文往来。这类赠别诗既是对友情的珍视，也常蕴含着对政治理想、学术思想的交流。诗中“封植孤根”之语，可能暗示袁公曾在朱熹早年或某个阶段给予过重要的推荐、帮助或庇护，体现了南宋士人阶层中常见的师友提携关系。整组诗应作于袁公离任或远行之际，表达了朱熹深切的感激与惜别之情。