《和甄云卿诗 其一》宋 · 孙应时

旰食：指天晚了才吃饭，形容帝王勤于政事。

延英：唐代宫殿名，延英殿，是皇帝召见大臣议政的地方。

千秋鉴：指《千秋金鉴录》，唐玄宗时宰相张九龄所著，以历史兴衰为鉴。此处借指历史教训。

开元录：指开元年间（唐玄宗前期年号）的治国记录，开元盛世是唐朝的鼎盛时期。

十渐书：指唐代名臣魏徵写给唐太宗的《十渐不克终疏》，指出太宗在十个方面未能善始善终。

贞观屏：唐太宗将魏徵的《十渐疏》写在屏风上，以时时自省。贞观是唐太宗的年号。

汲黯：西汉名臣，以刚直敢谏、憨直忠诚著称。

龌龊：指器量狭小，行为卑劣。

陶青：指陶青（一说为陶青翟），西汉丞相，史载其为人谨慎但缺乏建树，此处用以对比汲黯的刚直。

东都会：指东汉都城洛阳。东汉光武帝定都洛阳，称东都。此处借指盛世都城。

万国衣冠：指各国使臣。衣冠，指代文武百官或文明之士。

拱帝庭：像众星拱月一样朝拜皇帝宫廷，形容天下归附，盛世气象。

君王勤政直到深夜才用膳，在延英殿里谋求天下太平；我这卑微臣子忧心国事，思绪茫茫深远难平。历史的明镜高悬，是开元盛世的治国实录；魏徵的《十渐疏》警句，仍留在贞观朝的屏风上令人警醒。不要嘲笑我像汲黯那样憨直愚钝，我宁愿如此，也绝不愿像陶青那样器量狭小、碌碌无为。何时才能再见到万国来朝、使臣云集，共同拱卫天子朝廷的太平盛世景象呢？

这是一首典型的政治抒情诗，表达了诗人深切的忧国情怀和对清明政治的向往。全诗运用了密集的历史典故，以古鉴今，艺术特色鲜明。首联以‘旰食延英’的帝王勤政形象与‘小臣忧国’的自我定位形成对照，奠定了全诗忧思的基调。颔联巧妙化用‘千秋鉴’与‘十渐书’两个唐代著名典故，将开元之治的正面经验与贞观之治的反思精神并举，作为治国理政的理想标杆，体现了诗人深厚的历史素养和政治理想。颈联通过‘汲黯’与‘陶青’两位历史人物的鲜明对比，直抒胸臆，表明自己宁愿做憨直敢谏的忠臣，也不愿做苟且庸碌的官僚，展现了刚正不阿的品格和坚定的政治操守。尾联以‘万国衣冠拱帝庭’的宏大想象收束，表达了对国家重归强盛、再现盛世的殷切期盼。全诗情感沉郁顿挫，用典精当贴切，对仗工整，在深沉的忧思中蕴含着激昂的理想主义色彩，是宋代士大夫以天下为己任的精神写照。

此诗作者孙应时为南宋文人，生卒年约为1154-1206年，字季和，号烛湖居士。他生活在南宋中期，孝宗、光宗、宁宗朝。此时南宋与金朝对峙，朝廷内部时有和战之争，国势虽较北宋末南宋初稍稳，但恢复中原之志难酬，士大夫中普遍弥漫着一种忧患意识与中兴期盼。诗题为《和甄云卿诗》，是孙应时与友人甄云卿的唱和之作。甄云卿其人具体生平不详，当为作者同僚或友人。从诗的内容看，这组唱和诗的核心议题是国事与士人责任。诗人借唱和之机，抒发了对时局的忧虑，并通过追慕唐代‘开元’、‘贞观’治世，以及汲黯等直臣风骨，来表达自己的政治理想和对现实政治的含蓄批评，渴望君主能效法前代明君，励精图治，臣子能刚正不阿，共同实现国家的复兴。