《和景孟山行》宋 · 孙应时

翛然：无拘无束、自由自在的样子。

妙高峰：佛教名山，常指代高峻的山峰，此处指诗人所登之山。

雷霆走白龙：形容山间瀑布飞泻而下，声如雷霆，形似白龙。

仙风换肌骨：指山中清新的空气仿佛有仙气，使人脱胎换骨。

尘土：既指尘世的污浊，也指世俗的烦恼。

三千劫：佛教用语，指极长的时间。劫，是时间单位，表示世界从形成到毁灭的一个周期。

莽莽：形容山川辽阔、草木茂盛的样子。

云北云南：指云雾缭绕的山间，南北皆被云海笼罩。

长啸：撮口发出悠长清越的声音，古人常以此抒发胸臆。

馀响：长啸后在山谷间的回响。

振岩松：震动山岩上的松树。

我自由自在地置身于这高峻的妙高峰上，山下瀑布如雷霆轰鸣，似白龙奔腾。已然感觉仙风道骨般的清气更换了我的凡胎肉体，更无半点尘世的烦扰能侵入我的胸怀。悠悠古今，时间漫长如经历了三千劫难；莽莽山川，空间广阔似横亘着几万重屏障。在这云雾缭绕的南北山间，我发出一声长长的呼啸，只为留下那回荡的余音，去震动山岩上的青松。

此诗为朱熹的山水纪游与哲理抒怀之作。首联以“翛然”定调，展现登临高处的超脱心境，并用“雷霆走白龙”的壮阔比喻，生动描绘出山瀑的声势与形态，视听结合，气象雄浑。颔联由外而内，写环境对身心的涤荡，“仙风换肌骨”是生理感受的升华，“更无尘土到心胸”则是精神世界的净化，对仗工稳，意境高远。颈联将视野与思绪推向极致，“悠悠今古”与“莽莽山川”构成时空的宏大对仗，在无限的时间与无垠的空间面前，凸显个体的渺小与宇宙的永恒，富有哲思深度。尾联以“长啸”作结，是情感与哲理积累后的自然迸发，“馀响振岩松”既是对自然力量的呼应，也象征着诗人精神境界的共鸣与长存。全诗将山水之景、登临之感与宇宙人生之思完美融合，体现了宋诗“理趣”的特色，格调高古，境界开阔，展现了朱熹作为理学大家之外的诗人才情与旷达胸襟。

此诗是南宋理学大家朱熹的一首唱和之作。“景孟”可能指其友人。朱熹一生讲学、著述之余，亦喜好山水游历，常在自然中体悟天理。此诗应是他与友人同游某处高山（可能为福建武夷山一带）后所作。诗中既描绘了登山所见的壮丽景色，更借景抒怀，表达了超脱尘俗、与天地精神往来的理学境界与人生感悟。创作时间可能在其中晚年，心境更为澄明豁达之时。