《芙蕖》宋 · 孙应时

芙蕖：荷花的别称。

尘泥涴：被尘土和污泥所玷污。涴（wò），污染、弄脏。

名字多：指荷花有许多别名，如莲花、菡萏、水芙蓉等。

一世炎凉：指人世间或自然界冷热交替的变化，也暗喻世态人情。

风月：清风明月，指美好的景色，也常指闲适之事或男女情爱。此处偏重前者。

四时荣落：四季的繁盛与凋零。

烟波：烟雾苍茫的水面。

根节：指荷花的根茎（藕）。

冰玉：冰和玉，比喻洁白纯净或人品高洁。

丰姿：美好的风度姿态。

绮罗：华美的丝织品，借指华丽的衣裳或富贵生活。

濯濯：清新、明净的样子。

敲桨：划动船桨。

吴歌：吴地（今江苏南部、浙江北部一带）的民歌，泛指江南地区的歌曲。

生来就不曾被尘泥污染，天下间多几个名字又有何妨。一生看尽世态炎凉，唯有清风明月相伴；四季的繁盛与凋零，都付与那苍茫烟波。自知根茎如冰玉般洁净，人们却常赞其丰姿映照着绮罗华服。晨光中清新明净，香气远播十里，我为你敲动船桨，唱起那江南的吴歌。

这是一首咏物抒怀的七言律诗，以芙蕖（荷花）自喻，托物言志，展现了高洁自持、超然物外的精神境界。首联“生来不著尘泥涴，天下何妨名字多”，开宗明义，点明荷花出淤泥而不染的本性，并对世间纷繁的名号抱以豁达态度，奠定了全诗清高脱俗的基调。颔联“一世炎凉独风月，四时荣落付烟波”，将个体的生命体验与自然时序相融合，“独风月”显其孤高自赏，“付烟波”则见其洒脱随性，意境开阔而略带苍茫。颈联“自知根节全冰玉，人道丰姿照绮罗”，形成内在本质与外在评价的对比：内在如冰玉般坚贞洁净是自我的认知与坚守，而世人多只欣赏其外表的华美丰姿。尾联“濯濯晨光香十里，为君敲桨叫吴歌”，笔锋一转，描绘出一幅清新动人的江南采莲图景，在晨光与香气中，诗人（或采莲人）以歌声表达情感，使全诗在清高孤傲之余，又平添了几分生活气息与柔情，收束得余韵悠长。全诗对仗工整，意象优美，通过荷花这一传统意象，巧妙融合了人格理想与自然之美，是咏荷诗中的佳作。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容和风格判断，应为文人模仿民歌或乐府风格创作的咏物诗。荷花（芙蕖）自古便是高洁品格的象征，屈原《离骚》已有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”之句，周敦颐《爱莲说》更使其“出淤泥而不染”的形象深入人心。本诗可能创作于明清时期，继承了咏物诗托物言志的传统，并带有江南水乡的地域色彩。诗中“敲桨叫吴歌”的描写，明显融入了江南采莲民俗的意境。作为一首传世作品，它通过民间流传或文集收录得以保存。