《李简夫知易用其父韵见贻且示和陶一编并和二章答之 其一》宋 · 孙应时

李简夫知易：指李知易，字简夫，是作者孙应时的友人。

用其父韵：指李知易用他父亲的诗歌韵脚作诗。

见贻：赠送给我。

和陶：指和陶渊明诗。陶渊明是东晋著名隐逸诗人，后世多有追和其诗者。

一编：一册，指李知易的和陶诗集。

和二章：指作者孙应时和答了两首诗，这是其中的第一首。

晚矣归来悟昨非：化用陶渊明《归去来兮辞》“实迷途其未远，觉今是而昨非”句意，感叹自己醒悟太晚。

潦倒：颓丧，失意。

呻吟：此处指吟诗。

气不衰：精神、志气没有衰减。

个中：此中，指归隐田园的生活境界。

差胜：略胜，比较好。

长安客：指在京城为官或追逐功名利禄的人。长安是汉唐都城，常代指京城、仕途。

俯仰无宁：一举一动都不得安宁。俯仰，低头和抬头，比喻一举一动。

戚施：比喻谄谀献媚的人。语出《诗经·邶风·新台》：“燕婉之求，得此戚施。”毛传：“戚施，不能仰者。”后用以比喻貌丑驼背或谄媚之人。此处指在官场中卑躬屈膝、不得安宁的状态。

（我）归来田园领悟到往日之非，可惜已经有些晚了，欣喜的是你比我先一步开始了和陶渊明的诗作。何必嫌弃我这般失意潦倒，我的本心志气依然长存，所以料想我吟咏诗篇的意气并不会衰减。那正是春日里黄莺啼鸣、百花盛开的地方，也是秋日天高云淡、明月朗照的时节。这归隐生活中的意趣，比起那些在长安城中追逐名利的人，还是要略胜一筹，他们一举一动都不得安宁，好似那卑躬屈膝的谄媚之人。

本诗是孙应时酬答友人李知易的诗作。首联以“悟昨非”切入，既暗合陶渊明《归去来兮辞》的典故，点明自己归隐的心迹，又以“喜君先我”表达了对友人志趣相投、先一步追慕陶潜的欣喜，奠定了全诗淡泊自适、追慕先贤的基调。颔联“何嫌潦倒心长在，故想呻吟气不衰”是诗人的自陈心志，表明虽处江湖之远，生活可能清贫潦倒，但内心的坚守与吟咏的兴致并未衰减，展现了士人安贫乐道的精神风貌。颈联“春日莺啼花发处，秋空云静月明时”以对仗工整、意象清新的笔法，勾勒出归隐后四季皆宜、恬静优美的自然画卷，将抽象的隐逸之乐具象化，富有画面感和诗意美。尾联通过对比，将“个中”（隐逸生活）与“长安客”（宦海浮沉）对立，以“俯仰无宁似戚施”辛辣地讽刺了官场中人的局促与卑微，反衬出田园生活的自由与安宁，深化了主题。全诗语言平实而意蕴深远，用典自然，情感真挚，既有对友人的酬答，也有自我心境的剖白，更表达了对陶渊明式隐逸精神的向往与践行，体现了宋代理学影响下文人内省、崇尚气节的特质。

此诗创作于南宋时期，作者孙应时（1154-1206）是南宋理学家、诗人，字季和，号烛湖居士。他曾受学于理学大家陆九渊，后因得罪权臣韩侂胄被贬，仕途坎坷，晚年多闲居。这首诗的创作背景正是他与友人李知易（字简夫）的诗文往来。李知易将其用父亲诗韵创作的和陶渊明诗集赠送给孙应时，孙应时读后深有共鸣，遂作二首诗以答和。当时南宋朝廷内部党争不断，外部面临金国压力，许多士人对政治感到失望，转而向内心寻求安宁，追慕陶渊明的隐逸情怀成为一时风尚。孙应时本人经历宦海沉浮后，对陶渊明的精神世界更为亲近，此诗即是他与友人交流隐逸志趣、抒发淡泊情怀的产物。