《石龟古梅》宋 · 孙应时

石龟峰：山峰名，形似石龟，具体地点待考，多见于文人吟咏。

野桥：山野间的桥梁。

亭亭：形容梅花姿态挺拔秀美。

玉骨冰肌：形容梅花枝干如白玉，花瓣如冰雪，高洁清冷。

栉栉：形容排列密集整齐的样子，此处指梅枝繁密。

苍髯绿发翁：将古梅的苍劲枝干比作长着绿色须发的老翁，突出其古老而富有生机。

偃蹇：形容梅枝盘曲高耸的姿态，亦有高傲不屈之意。

萧疏：稀疏错落，形容梅花疏朗有致的风姿。

元是：本来就是。

家风：指梅花特有的风骨与品格。

时人眼：世俗之人的眼光。

鼎鼐：古代烹煮用的器物，鼎大鼐小。常比喻宰相之职或治理国家的重任，此处引申为最高的评价或功业。

人间绝妙之景唯独在此处相逢，就在那石龟峰下、野桥之东。它身姿挺拔，有着白玉般的枝干与冰雪般的肌理；枝桠繁密，好似一位长着苍翠须发的老翁。它姿态盘曲高傲，怀抱着穿越千古的意蕴；枝叶疏朗有致，本就自成一家独有的风骨。即便少有世俗之人的青睐与注目，又有何妨？在评定最高功业（或最高品格）的殿堂里，它终将被论定为第一等功勋。

本诗是一首咏物佳作，通过对石龟峰下一株古梅的描绘，赞颂了其超凡脱俗、坚贞高洁的品格。首联点明古梅所处环境的幽僻与独特，以“妙绝人间独此逢”总领全诗，奠定其独一无二的地位。颔联用工笔细描，以“玉骨冰肌”写其清冷高洁的内在气质，以“苍髯绿发翁”的拟人化手法写其古老苍劲而又生机勃勃的外在形态，形神兼备。颈联由形入神，深入挖掘古梅的精神内核，“偃蹇”既状其形，更显其孤高傲世之态；“千古意”赋予其深厚的历史感；“萧疏”见其风姿，“家风”则强调其传承自有的独特风骨与气节。尾联是全诗主旨的升华，以议论作结，表明古梅不屑于迎合世俗眼光，其真正价值终将在更高的层面（“鼎鼐”）得到最公正的评定（“第一功”），这既是咏梅，也是诗人自身理想人格的投射与对高尚品格的坚定信念。全诗托物言志，比喻精妙，对仗工整，意境深远。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容与风格推断，可能为宋元以降文人所作。诗中“石龟峰”可能为某处实有或文人虚拟的山峰意象，常与隐逸、古拙之境相关联。作者借咏石龟峰下的古梅，抒发了对不慕荣利、坚守本真、具有千古风骨之品格的推崇。在理学兴盛、注重气节的时代背景下，此类咏梅诗常成为士人标榜自身情操的载体。