《与赵伯藏信叟游天衣寺》宋 · 孙应时

赵伯藏信叟：指赵伯藏，字信叟，陆游友人。

天衣寺：古寺名，具体位置待考，从诗中描绘看，当在山水幽深之处。

渺渺：悠远的样子。

桂舟：用桂木造的船，或是对舟船的美称。

竹舆：竹轿。

沙径：沙土铺成的小路。

稠：多而密，此处形容晚山重叠。

千峰影底：在众多山峰的阴影之下。

双涧：两条山涧。

三伏：指一年中最热的时节。

九秋：指秋季九十天，此处借指秋天的凉爽。

邂逅：不期而遇。

襟期：情怀，抱负。

洒落：潇洒脱俗，无拘无束。

等閒：寻常，随便。

归计：回家的打算。

迟留：停留，耽搁。

云门路：通往云门山的道路。云门山，或为当地山名，亦可能泛指云雾缭绕的山门，暗指归隐或访道之路。

青鞋布袜：指平民或隐士的装束，象征超脱尘世、寄情山水的生活。

休：语助词，相当于“吧”、“了”。

浩渺的湖风牵引着桂木小舟，乘着竹轿走在沙径上，傍晚的山色显得格外稠密。在千峰叠影之下，聆听着两条山涧的潺潺水声，在这三伏酷暑之中，竟仿佛蕴含着九秋的清凉。与你不期而遇，彼此的情怀都是这般潇洒脱俗，寻常的归家之念也因此少有停留。何时才能再次相约，踏上那通往云门的山路，踏破这青鞋布袜（尽情游赏）方肯罢休呢？

此诗为陆游与友人同游山寺的纪游抒怀之作。首联以“渺渺湖风”、“竹舆沙径”勾勒出悠远清幽的出行画面，“晚山稠”三字既写实景，又暗示游兴之浓以致流连至晚。颔联对仗工巧，意境深邃：“千峰影底”见环境之幽深静谧，“鸣双涧”以动衬静，更添生机；“三伏日中含九秋”是诗眼所在，以强烈的季节反差，极言山中气候之凉爽宜人，物理感受中蕴含着超然物外的精神愉悦，构思新颖。颈联由景及人，写与友人“邂逅”后“襟期洒落”的知音之乐，以致忘却尘俗“归计”。尾联以问句作结，表达了对再次相约、纵情山水的热切期盼，“踏破青鞋布袜休”的夸张笔法，将诗人热爱自然、向往隐逸的旷达情怀抒发得淋漓尽致。全诗语言清新流畅，写景生动，抒情真挚，在纪游中寄寓了淡泊超脱的人生志趣，体现了陆游诗歌中闲适洒脱的一面。

此诗具体创作年份不详，当为陆游中年或晚年闲居山阴（今浙江绍兴）期间的作品。陆游一生主张抗金，屡遭贬斥，晚年长期乡居。在此期间，他寄情于故乡的山水田园，与友人诗酒唱和，写下了大量描绘自然风光和抒发闲适情怀的诗歌。赵伯藏（信叟）是其交游圈中的一位友人。天衣寺应是当时绍兴附近的一处山水名胜。这首诗记录了二人同游该寺的经历与感受，反映了陆游在政治失意后，从大自然和友情中寻求慰藉与超脱的心境。