《挽邢邦用 其一》宋 · 孙应时

有美天姿粹且真：有美，指具有美好的品德。天姿，天生的姿质、禀赋。粹，纯粹。真，纯真。

温温玉树气生春：温温，温和的样子。玉树，比喻姿貌秀美、才干优异的人。气生春，气质如春风般和煦。

从来孝友闻乡曲：从来，一向。孝友，孝顺父母，友爱兄弟。闻，闻名。乡曲，乡里。

叹息如公有几人：叹息，感慨。如公，像您这样的人。公，对逝者的尊称。

您天生具有纯粹而真诚的美好禀赋，如温润的玉树，气质和煦如春。您孝顺父母、友爱兄弟的美名一向在乡里传扬，令人感慨叹息，像您这样的贤德君子，世间能有几人？

这是一首情深意切的悼亡诗。首句“有美天姿粹且真”从内在品德入手，赞美逝者天性纯良，奠定了全诗庄重、钦敬的基调。次句“温温玉树气生春”转为外在风姿的描绘，以“玉树”喻其风神俊朗，以“气生春”状其温润亲和，形象生动，充满暖意。第三句“从来孝友闻乡曲”则具体点明其德行所在——孝与友，这是传统社会最为推崇的个人品德，说明逝者德望素著，名闻乡里。末句“叹息如公有几人”以深沉的感慨作结，既是对逝者极高的评价，也抒发了诗人对斯人已逝、贤才难得的无限惋惜之情。全诗语言凝练，情感真挚，由内而外、由品及行地塑造了一位德才兼备、温润如玉的君子形象，表达了深切的哀悼与敬仰。

此诗为南宋诗人孙应时为悼念友人邢邦用所作。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。淳熙二年（1175）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有《烛湖集》。邢邦用生平不详，从诗题“挽”字及诗中“乡曲”、“公”等称呼来看，当为诗人同乡或故交，是一位以孝友德行著称于乡里的贤士。此诗是组诗《挽邢邦用》的第一首，着重颂扬逝者的品德风范。南宋时期，理学兴盛，士人尤重个人道德修养，此诗对“孝友”品格的推崇，也反映了当时的时代风气。