注释
和（hè）：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。
郑信卿：诗人的友人，生平不详。
绮罗：华美的丝织品，代指身着华服的人们。
丝竹：弦乐器和管乐器，泛指音乐。
沸：形容声音喧腾、热闹。
名园：著名的园林。
玉树：传说中的仙树，也比喻姿貌秀美、才干出众的人。此处可能双关，既指园中佳木，也暗赞友人。
况是：何况是。
饶：多给，额外增添。
一月：指闰月，使春天延长。
何妨：为什么不。
行乐：消遣娱乐，享受快乐。
倍他年：比往年加倍。
译文
华服美乐，喧腾于著名的园林之间，可以想见那春风拂过玉树之前的盛景。何况上天格外恩赐，让这春日多出了一月时光，我们为何不纵情欢乐，让这份快乐胜过以往的任何一年呢？
赏析
这是一首典型的春日唱和诗，展现了宋代文人雅集唱酬的生活情趣与豁达心境。首句“绮罗丝竹沸名园”以视觉与听觉并写，用“沸”字生动传神地渲染出名园春宴的极度繁华与热闹，为全诗定下欢快的基调。次句“想见春风玉树前”由实入虚，从眼前的喧闹联想到春风骀荡、玉树临风的清雅画面，虚实相生，拓展了诗意空间。“玉树”一词既是对园中美景的描绘，也可能暗含对友人郑信卿风度才华的赞誉，体现了文人交往的雅致。后两句直抒胸臆，是全诗的点睛之笔。诗人将闰月带来的春日延长，视为“天公”的额外馈赠，从而发出“何妨行乐倍他年”的感慨。这种及时行乐的思想，并非消极的享乐主义，而是宋代士大夫在领略自然之美、友朋之谊时，对生命时光的珍视与对生活情趣的主动追求，带有一种通透、洒脱的哲学意味。全诗语言明快流畅，情感真挚而富有感染力，将春日的生机、宴游的欢乐与人生的感悟巧妙融合，展现了宋代诗歌生活化、哲理化的一面。
创作背景
此诗是宋代诗人孙应时写给友人郑信卿的唱和诗作。孙应时（1154-1206），字季和，号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。南宋淳熙二年（1175年）进士，曾官黄岩尉、常熟令、邵武军通判等，有《烛湖集》传世。他师从陆九渊，学术思想上承象山心学。此诗创作的具体年份不详，当为诗人在春日与友人郑信卿雅集酬唱之时所作。宋代文人结社、雅集、唱和之风极盛，诗歌成为他们交流情感、切磋技艺、展现生活雅趣的重要媒介。诗中提及“名园”、“行乐”，反映了南宋士大夫阶层在相对安定的社会环境下，追求精致文化生活的一面。而“天公饶一月”很可能指当年恰逢闰月，春日显得格外悠长，这偶然的天时之赐触发了诗人的诗情与哲思。