《郑武子删定挽章二首 其二》宋 · 吕祖谦

古汴：指汴京（今河南开封），北宋都城。

豪英海：形容汴京人才济济，如海汇聚。

廛（chán）：古代城市平民的房地，泛指市井。

梅福：西汉末年隐士，以直言敢谏闻名，后传说成仙。此处借指隐于市井的高士。

严君：指严君平，西汉著名隐士，在成都以卜筮为生，授徒讲学。此处借指品德高尚、学识渊博的隐逸之士。

逢原学：指学问能追本溯源，融会贯通。逢，通“逢”，有遇到、掌握之意；原，同“源”，根源。

堙（yīn）沈：埋没，沉沦。堙，埋没；沈，同“沉”。

济世勋：救济世人的功勋。

董生坟：指董仲舒的坟墓。董仲舒，西汉大儒，提出“罢黜百家，独尊儒术”。后世儒生常拜谒其墓以示敬仰。此处喻指郑武子之墓将来也会像董仲舒墓一样受人景仰。

古老的汴京是英才汇聚的海洋，我追随您从不厌倦，总是勤勉恳恳。在市井之中，我结识了您这位如梅福般的高士；在您的门帘之下，我得以亲近您这位严君平似的贤师。您培养后学，学问能追本溯源；可惜您济世的功勋，却遭埋没沉沦。我确信千年之后，人们也会在您的墓前下马致敬，如同拜谒董仲舒的坟茔。

本诗是吕本中为悼念友人郑武子所作挽诗的第二首。全诗情感真挚深沉，通过多重对比和用典，高度评价了逝者的品德、学识与命运。首联以“古汴豪英海”的宏大背景起兴，衬托出郑武子的不凡，并以“追随不厌勤”表达自己由衷的敬仰与深厚的友情。颔联连用“梅福”、“严君”两位历史上有名的隐逸高士作比，既赞美了郑武子隐于朝市的高洁品格与博学，又暗含对其未能完全施展抱负的惋惜。颈联笔锋一转，“培养逢原学”肯定其学问与育人之功，而“堙沈济世勋”则直指其济世之才被埋没的现实，形成强烈的反差，深化了哀悼之情。尾联以“董生坟”作结，是对逝者身后名的最高肯定，坚信其道德文章必将流芳千古，使哀思升华为一种超越时空的永恒追念。全诗结构严谨，用典贴切，在有限的篇幅内融入了对友人品格、学问、命运及身后评价的全面追思，沉郁顿挫，感人至深。

此诗创作于南宋初期。郑武子，名郑望之，字顾道，武子可能是其号或另一字，曾任删定官等职。吕本中（1084-1145），字居仁，世称东莱先生，南宋诗人、词人、道学家，江西诗派重要人物。他与郑望之交谊深厚。郑望之在北宋末年至南宋初年的政局中，属于主战派，曾出使金营，后因忤逆权臣遭贬。此挽诗当作于郑望之去世后。吕本中通过此诗，不仅悼念友人，也含蓄地表达了对友人政治抱负未能实现、才华被埋没的痛惜，以及对当时时局的感慨。