《和虞仲逸初夏怀黄岩村居》宋 · 吕祖谦

和（hè）：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。

虞仲逸：作者友人，生平不详，应为隐逸之士。

黄岩：地名，今浙江台州黄岩区，以山水秀丽著称。

钓矶：可供垂钓的水边岩石。

渔屋：渔人的屋舍。

参天乔木：高耸入云的大树。

盖水圆荷：覆盖水面的圆形荷叶。

先后生：指荷叶陆续长出。

归梦：思归的梦境。

春鸟唤：春天的鸟鸣仿佛在呼唤归去。

故林：故乡的树林，代指故乡。

晓猿惊：清晨的猿啼惊醒归梦，暗用《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”意境，渲染思乡愁绪。

功成共祖东门道：化用《史记·留侯世家》典故，张良辅佐刘邦建立汉朝后，表示“愿弃人间事，欲从赤松子游”，此处指功成名就后一同归隐。祖，践行送别。东门道，指离京归隐的道路。

不负溪山旧主盟：不违背昔日与溪山（自然）订下的归隐盟约。主盟，主持盟约，此处指归隐之约。

几处江畔村庄在雨后的天光下格外明净，垂钓的石矶与渔人的屋舍都沐浴在初晴的阳光中。参天大树呈现出深浅不一的绿色，圆圆的荷叶先后冒出水面，渐渐覆盖了池塘。思归的梦境常被春鸟的啼鸣唤起，故乡的树林怎能忍心让清晨的猿声惊破我的归心？待到他日功成名就，我们定当一同踏上东门的归隐之路，绝不辜负昔日与这溪山许下的隐居盟约。

这是一首酬和友人的七言律诗，表达了作者对友人隐居生活的向往与自己渴望功成身退、回归自然的心志。诗作艺术特色鲜明：首联以“雨外明”、“入新晴”勾勒出初夏雨后江村清新明丽的画卷，远景与近景结合。颔联“参天乔木浅深绿，盖水圆荷先后生”对仗工整，色彩（浅深绿）与形态（盖水圆）描绘细腻，极具画面感与季节特征，体现了南宋诗人对自然物象的精细观察。颈联转入抒情，“春鸟唤”、“晓猿惊”巧妙化用典故与意象，将思归之情写得婉转深致，梦境与现实的交织增强了情感的张力。尾联直抒胸臆，运用张良“功成身退”的典故，表明自己“功成共祖”的志向，将个人情志与友人酬答、自然盟约融为一体，升华了主题。全诗结构严谨，由景入情，由情及志，语言清丽流畅，意境幽远恬淡，在酬唱诗中别具一格，反映了南宋士大夫在仕隐之间的典型心态。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，温州瑞安人，是南宋永嘉学派的重要学者和文学家。他历任地方官与京官，主张事功之学，关心民生，但亦深受道家与隐逸文化影响。友人虞仲逸隐居黄岩（今浙江台州），作诗怀念村居生活，陈傅良以此诗相和。南宋偏安一隅，士人一方面心怀事功理想，另一方面又向往山水田园之乐，这种矛盾心理在此诗中得到了典型体现。黄岩地处浙东，山水秀美，是当时文人隐逸的理想之地。