《杨信伯郎中挽章二首 其二》宋 · 吕祖谦

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吕祖谦

并舍游从旧,同朝分义深。

时时坠书札,得得到山林。

北去先移棹,南来后盍簪。

死生离合地,搔首一悲吟。

五言律诗凄美友情酬赠哀悼悲壮

注释

并舍:相邻的房舍,指住处相邻。

游从:交游往来,指朋友间的交往。

分义:情分、情义。

书札:书信。

得得:特地、特意。

山林:指隐居或远离尘嚣的地方。

移棹:划动船桨,指乘船离去。

盍簪:朋友相聚。语出《周易·豫卦》:“朋盍簪。”孔颖达疏:“群朋合聚而疾来也。”

搔首:以手搔头,形容心绪烦乱或有所思念时的动作。

悲吟:悲伤地吟咏。

译文

我们曾比邻而居,交游往来,情谊深厚;同朝为官,彼此的情义更是深重。时常收到你寄来的书信,你也曾特意到山林隐居处来探望我。你北去赴任时,先乘船离开;我南来之后,我们本应再次相聚。如今在这生死离别、人世离合之地,我只能搔首踟蹰,悲伤地吟咏这首诗来悼念你。

赏析

这是一首情真意切的悼亡诗。诗人吕祖谦以平实而深情的语言,追忆了与逝者杨信伯(杨万里之兄杨辅世)的深厚情谊。首联“并舍游从旧,同朝分义深”从空间(邻居)和时间(同僚)两个维度,概括了两人关系的亲密与长久。颔联“时时坠书札,得得到山林”通过“时时”与“得得”两个叠词,具体描绘了日常的书信往来和专程探访,细节生动,见出情谊之笃。颈联“北去先移棹,南来后盍簪”以地理方位的转换(北去、南来)和人事的期待(盍簪),暗示了人生的漂泊与对重逢的期盼,为下文的永别作铺垫。尾联“死生离合地,搔首一悲吟”直抒胸臆,“搔首”这一动作极具画面感,将诗人面对生死永隔时那种无奈、悲痛与茫然无措的心境刻画得淋漓尽致。全诗结构严谨,由昔及今,由乐转哀,情感层层递进,语言质朴无华却感人至深,体现了宋代文人挽诗重情谊、尚理致的特点。

创作背景

此诗是南宋著名理学家、文学家吕祖谦为悼念友人杨辅世(字信伯)所作。杨辅世是著名诗人杨万里之兄,曾任郎中。吕祖谦与杨氏兄弟交谊甚厚,多有诗文往来。这首诗创作于杨辅世去世之后,是《杨信伯郎中挽章二首》中的第二首。吕祖谦作为南宋理学“婺学”(又称“吕学”)的创始人,其诗文往往情理兼备,这首挽诗既是对亡友的深切怀念,也流露出对人生无常的感慨,体现了儒家知识分子珍视友情、直面生死的情感世界。