《醉蓬莱》宋 · 刘子寰

醉蓬莱：词牌名，又名《雪月交光》、《冰玉风月》。

莺花陈迹：指春天莺啼花开的景象已成为过往。陈迹，旧迹。

姚魏遗风：指牡丹花的遗韵。姚黄、魏紫是宋代洛阳两种名贵的牡丹花品种。

绿阴成幄：绿色的树荫浓密如帷幕。幄，帐幕。

宝阶红药：华美台阶旁的红色芍药花。红药，芍药花。

淮海维阳：指扬州。淮海，《尚书·禹贡》：‘淮海惟扬州。’维，通‘惟’。阳，指扬州。

物华天产：指自然产出的美好物产。

京洛：指北宋都城汴京（今开封）和西京洛阳。

时世新妆：指当时流行的新式妆容。

施朱傅粉：涂胭脂抹粉。

束素腰纤：形容腰肢纤细如束帛。宋玉《登徒子好色赋》：‘腰如束素’。

捻红唇小：形容嘴唇小巧红润。捻，用手指搓转，此处形容唇形精巧。

鄣袖娇看：用袖子半遮面，娇羞地看人。鄣，同‘障’，遮蔽。

倚阑柔弱：柔弱地倚靠着栏杆。

玉佩琼琚：玉佩和美玉做的佩饰。琼琚，精美的玉佩。

王孙：贵族子弟，此处泛指游人。

韶华：美好的春光，也指青春年华。

为伊挽驻：为了你（指春光或佳人）而试图挽留、停驻。伊，你。

未放离情薄：不让离别的情感变得淡薄。放，使，让。

顾盼：左右观看，流连眷恋的样子。

莫教零落：不要让（花或美好时光）凋零、消逝。

寻访那莺啼花开的旧日踪迹，品味姚黄魏紫牡丹的流风余韵，如今已是绿树成荫如帷幕。尚有一缕残存的芬芳，寄托在华丽台阶旁的红色芍药上。淮海之地的扬州，物产丰饶天成，我并不觉得它逊色于汴京与洛阳。看那女子们梳着时新的妆扮，涂脂抹粉，容颜依然美丽动人。 她们的腰肢纤细如束帛，红唇小巧精致，时而以袖遮面娇羞偷看，时而柔弱地倚着栏杆。身上佩戴着美玉琼琚，仿佛在劝告那些王孙公子及时行乐。更何况这正是美好的春光，为了它（或她）而试图将其挽留，不让离别的愁绪轻易滋生。在台阶前流连顾盼，在醉意中徘徊眷恋，切莫让这美好的一切轻易凋零、逝去。

《醉蓬莱》是秦观的一首婉约词作，通过暮春时节的景物描写与对佳人的刻画，抒发了对美好春光与青春年华的深深眷恋与挽留之情，意境柔美，情感细腻。 上阕以‘访’字领起，从追寻春的‘陈迹’‘遗风’入手，点明时令已入暮春，绿肥红瘦。但词人笔锋一转，‘尚有馀香，付宝阶红药’，在芍药身上找到了春的延续，也为下文的转折埋下伏笔。接着以扬州的‘物华天产’自信比肩京洛，并巧妙地将地域之‘美’过渡到人物之‘美’（‘时世新妆’的女子），两者相映成趣，共同构成了词人眼中值得留恋的‘韶华’。 下阕集中笔墨描绘佳人形象。‘束素腰纤，捻红唇小，鄣袖娇看，倚阑柔弱’，一连串工笔细描，从腰、唇、神态、姿态多个维度，刻画出一位娇羞柔美、风情万种的女子形象，极具画面感。‘玉佩琼琚’既写其装扮华美，又暗喻其品格如玉。‘劝王孙行乐’一句，将物（玉佩声）人情化，实则是词人内心‘及时行乐’感慨的外化。结尾‘况是韶华’至‘莫教零落’，情感达到高潮，直抒胸臆：正因为美好易逝（韶华），才要竭力挽留（为伊挽驻），沉醉其中（留连醉里），对抗那必然到来的凋零（离情、零落）。这里的‘伊’，既可指眼前佳人，亦可指美好春光，二者已融为一体，成为词人留恋的对象的象征。 全词语言清丽，意象优美，在伤春惜时的传统主题中，注入了对地域风物的自豪感与对生命欢愉的执着追求，体现了秦观词深于情、婉于辞的特色。结构上由景及人，由人及情，层层递进，最后点明‘挽驻’主旨，浑然一体。

此词具体创作年份不详，但从‘淮海维阳’（扬州）的表述来看，应作于秦观漫游或任职于扬州期间。秦观（1049-1100），字少游，号淮海居士，扬州高邮人，‘苏门四学士’之一。他仕途坎坷，多次被贬，但对故乡扬州始终怀有深厚感情。扬州在宋代是繁华的商业都市，风景秀丽，人物风流。词中‘未觉输京洛’之语，既是对扬州风物的赞美，也隐约透露出作为扬州人的一份文化自信。 词题‘醉蓬莱’，本为歌颂皇家祥瑞的词牌，秦观此处用以抒写个人对美好春光与生活的沉醉与留恋，可视为一种对词牌本意的雅化与拓展。创作背景可能是在扬州某次春末的宴游场合，词人面对暮春景色与宴席上的佳人，触发了对时光流逝的敏锐感知与深切惋惜，遂作此词，表达‘劝君惜取少年时’的感慨。