《解语花 雪》宋 · 刘子寰

解语花：词牌名，双调一百字，上下片各五仄韵。

龙沙：泛指塞外沙漠之地。亦指江西南昌城北一带的沙丘。此处借指雪后银装素裹的广阔天地。

殿腊：腊月之末。殿，最后。

兔苑：即梁园，汉代梁孝王刘武所建，为游赏与延宾之所，故址在今河南商丘。此处泛指园林。

冰壶：盛冰的玉壶，比喻洁白明净。此处形容雪夜之景。

装珠树：形容树木挂满冰雪，如同装饰了珍珠。

买春无价：春色（此处指雪景）之美，无法用金钱衡量。

桃夭杏冶：形容桃花杏花盛开时娇艳明媚的样子。语出《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”冶，艳丽。

庾岭：即大庾岭，五岭之一，在今江西、广东交界处，古时以多梅著称，又称“梅岭”。

触处：到处，随处。

峭寒：料峭的寒意，形容春寒。

瑶池：传说中西王母所居的仙境。此处比喻被白雪覆盖的万里山河。

飞观高榭：高耸的楼观台榭。观、榭，皆指楼台建筑。

霓旌鹤驾：以云霓为旌旗，以仙鹤为车驾。形容神仙出行的仪仗，此处比喻雪中景致如仙境。

歌黄竹：用周穆王典故。《穆天子传》载，周穆王游黄台之丘，天寒大雪，作《黄竹诗》三章以哀民。此处“歌黄竹”暗指雪天，亦可能反用其意，言雪景之乐胜过哀歌。

踏青骄马：春天骑马郊游。

玉宇琼楼：用美玉建造的楼宇，传说中仙人的居所。亦形容雪后楼阁晶莹剔透。

残溜：融化后残存的雪水。溜，指檐间滴下的水流。

鸳瓦：即鸳鸯瓦，成对的瓦。

腊月将尽的塞外沙地，梁园里寒意尚存，冰雪如花，映照着这明净如玉壶般的夜晚。纷乱的群山与平坦的原野，尽被白雪覆盖。放眼望去，树木如同装点着珍珠，这无价的春雪景色，令人沉醉。墙头下，园林里，全然不见那娇艳的桃花与杏花。让人怀疑，是不是大庾岭的寒梅，趁着风势，四处飘散凋谢了呢？ 迎面吹来的料峭春寒并不令人畏惧。纵目远眺，万里河山如同瑶池仙境，高耸的楼观台榭点缀其间。仿佛有神仙驾着霓虹旌旗、仙鹤车驾出游。此刻欢歌，胜过《黄竹诗》的哀音，也胜过春日踏青时跃马扬鞭的骄纵。峰峦起伏，美如图画。但这白雪的装点，不过是向天地暂时借来的片刻美景。猛然间惊觉望去，那琼楼玉宇般的雪后世界，屋檐的鸳鸯瓦上，只剩下残雪融化后的空寂水滴。

这首《解语花·雪》是一首咏雪的长调词作，艺术手法高超，意境开阔而富有层次。上片从大处着笔，以“龙沙”、“兔苑”等典故铺陈出雪覆大地的广阔时空背景，“花照冰壶夜”设喻精妙，将雪夜之澄澈空明刻画入微。随后视角收放自如，“乱山平野”写其壮阔，“装珠树”状其晶莹，“买春无价”则直抒对雪景之美的赞叹。词人巧妙运用对比，以“浑不见、桃夭杏冶”的实无，引出“疑趁风、庾岭寒梅”的虚有，将雪花想象为飘散的寒梅，既贴切又充满诗意联想，空灵飘逸。 下片转入赏雪者的主观感受与遐想。“峭寒未怕”见其豪兴，“览瑶池万里”则视界陡升，将人间雪景幻化为万里仙境。“霓旌鹤驾”的仙家意象与“歌黄竹”的帝王典故并用，一仙一凡，一乐一哀，形成复杂的情感张力，既赞美雪景如仙似幻的极致之美，又隐隐透露出美景难久、荣华易逝的感喟。结尾处笔锋一转，“但点缀、片时相借”点明主旨，雪景虽美，终是短暂。“惊望中”三字，将人从瑰丽的想象拉回现实，只见“玉宇琼楼”般的冰雪世界，已开始消融，唯余“残溜空鸳瓦”，一片空寂。结句以景作结，余韵悠长，充满了对美好事物转瞬即逝的淡淡惆怅与哲理沉思。全词语言典丽，想象奇崛，虚实相生，在极力描绘雪景之奇美后，归于对生命与时光的静观与感悟，艺术成就颇高。

此词作者不详，从词中运用的典故（如兔苑、庾岭、黄竹）及精工雅致的语言风格来看，当为宋代或以后文人所作。词牌《解语花》始于北宋周邦彦，多用于铺陈描写。这首词以“雪”为题，属于传统的咏物词范畴。宋代咏物词高度发达，尤其重视寄托与人格化描写。本词虽未明确署名，但其创作很可能受到宋代咏物词风的影响，在工笔描绘雪景的同时，融入了个体对自然、时光的深刻感悟。词中“买春无价”、“片时相借”等句，流露出文人特有的审美情趣与生命意识，即对自然之美极致欣赏，又对其短暂易逝抱有一份清醒的叹惋。