注释
聚首：相聚，会面。
胡乃：为什么竟然，怎么就。
遽言别：忽然说要分别。遽，仓促、突然。
坐令：因而使得，顿时令人。
肝胆裂：形容内心极度悲痛，如肝胆俱裂。
东阳：地名，古来山水人物皆有可称之处。
先民：前代贤人、先辈。
遗烈：遗留下来的功业、节操与声名。
一酹：把酒洒地而祭，表示凭吊。
清绝：清峻绝俗，形容景色格外清美。
持赠：拿来赠送。
译文
往日我们相聚时还一同嬉戏欢笑，为什么如今竟忽然说到分别？回想这十年之间的情谊，顿时叫人肝胆欲裂。东阳自古就是一方佳胜之地，前代贤人还留有可追慕的风烈。你若到了那里，请替我洒一杯酒凭吊吧，那地方山色清寒，水光澄澈，景致高洁无比。我没有什么可以拿来赠送给你，只有这高秋时节照临千里的明月，可以寄托我的心意。
赏析
这首《送子谨叔 其五》篇幅短小，却极见送别诗的沉痛与高致。开篇“聚首日嬉戏，胡乃遽言别”以今昔对照发端：昔日相聚尚可嬉戏，今日却忽闻离别，“胡乃”二字含有诘问口气，不只是对友人将行的惊讶，更是对人生聚散无常的感喟。紧承“回首十年间，坐令肝胆裂”，把交情放入“十年”的时间纵深中，情感顿时由一般惜别提升为生死不忍、骨肉难舍般的悲痛。“肝胆裂”虽属夸张，却正写出真挚深厚的情义。
中间四句转入对东阳的想象与嘱托。“东阳古佳地，先民有遗烈”，并未停留于一般送别中的山川风物，而是将地理空间与历史精神连在一起。东阳不仅风景优美，更有“先民遗烈”可追怀，因此“为我一酹之”便不只是游览式的凭吊，而带有对先贤风节的敬慕与认同。此处可见宋人诗歌常见的理性精神与历史意识：送别不只抒情，也寄托人格理想。
“山寒水清绝”一句，笔墨简净，意境峭拔。“寒”与“清”既是景物特征，也映照诗人心境；其清肃之美，与前文“遗烈”所代表的高洁风范相互呼应。结尾“无以持赠君，高秋千里月”尤为精彩。诗人说无物可赠，却以“高秋千里月”为赠，化实为虚，变有限之物为无尽之景。月色千里同照，最适合承载离情，也使赠别之意从一时一地扩展到广阔天地之间。全诗由聚首写到离别，由眼前伤感写到历史追怀，再由具体赠物升华到永恒月色，层层推进，情深而不滞，格高而有余韵。
创作背景
杜范是南宋时期的名臣与诗人，其诗作往往兼具性情之真与议论之正，能够在日常题赠、送别之中寄寓人格理想与历史感怀。《送子谨叔 其五》当是组诗《送子谨叔》中的一首，从题目看，写作缘起明确属于送别。“子谨叔”当为诗人所亲近之人，可能是亲族或友朋，具体身份今已难详，诗中所表现出的“十年”情谊，则说明二人交往非浅，不是一时应酬之作。
诗中提及“东阳”，可见送别对象的去向、行经之地或其将要停留之处与东阳有关。诗人并没有铺写饯行场面，而是从“回首十年”的关系史写起，再引向东阳“先民有遗烈”的历史意味，这很符合南宋士大夫诗歌的一种常见取向：在个人离情之外，常将山川、人物、风俗和先贤风节联系起来，以表现自己对于道义、节操与文化传统的重视。南宋时局多艰，士大夫普遍具有较强的历史忧思与人格自觉，因此即便是送别诗，也常写得沉郁而高洁。此诗结尾以“高秋千里月”为赠，更显示出宋诗善于以清空之境收束全篇的特色，既有不尽之情，也有超越现实馈赠的精神意味。