注释
倅：州郡副职，这里“徐倅”当指姓徐的州郡副官，题中是为其尊长所作挽诗。
尊人：对他人父亲的敬称。
挽诗：哀悼死者、慰勉生者的诗歌。
成名：成就声名，此处多指教子有方，使子孙显达。
存心积善：内心常怀善念，并长期积累善行。
契苍天：与天道相合，意谓符合上天之理。
独工：特别擅长。
清誉：清正美好的声誉。
旁习：兼及学习。
阴阳：古代术数、天文历法、阴阳五行之学。
异传：不同寻常的传授，指得到特别的学术传承。
煞有：很有、甚有。
哀荣：既有丧礼之哀，又有身后受人尊崇之荣。
身后事：死后的丧葬、赠恤、评价等事。
不差：没有差错。
梦中言：梦中所说的话，古人常以临终前梦兆或言语视为征验。
厚德：深厚的德行。
铭志：墓志铭，记述死者生平德行的文字。
七十之期：原本应享七十岁寿数的年限。
译文
能够把子女教育成名，哪里会是偶然之事，这正是因为他平日存有善心、不断积德，与天道相合。他尤其精于学问，因而声誉清美远播；又兼习阴阳术数之学，得到不同寻常的传授。身后丧仪隆重而又备极哀荣，连生前在梦中所说的话也都一一应验，没有差错。若想见其德行之深厚，只要看看墓志铭便可知晓；他本当有七十岁的寿数，却只超过了一年而已。
赏析
这首挽诗虽篇幅短小，却能在有限的篇章中完成对逝者品德、学养、家教与身后声名的多层次概括，颇见宋人哀挽诗凝练含蓄的风格。首联“教子成名岂偶然，存心积善契苍天”，不先写死亡之哀，而先从“教子”与“积善”写起，把一个家族的兴盛归结到逝者日常的德行修养上，既是对其人格的总评，也暗含儒家“积善余庆”的伦理观。这里的赞语并不浮泛，而是由家庭教育这一最切实的方面落笔，显得稳实可信。
颔联转而写其才学：“独工学问驰清誉，旁习阴阳得异传。”上句重在正面学问与社会声望，下句则点出其兼通阴阳之学，拓展了人物形象的层次，使其既有儒者气象，又具博闻多识之姿。一个“独工”，一个“旁习”，主次分明，评价有法，说明作者措辞审慎，并非一味堆砌美辞。
颈联“煞有哀荣身后事，不差生死梦中言”最有挽诗意味。前句概括身后礼遇隆重，后句则借“梦中言”的应验，增添一种神秘而肃穆的气氛，体现古人对生死征兆与命数观念的接受。此联兼具事实叙述与情感渲染，使哀思中带有敬畏。
尾联收束于“厚德”二字，并以“铭志”为证，颇有“言之有据”的意味。末句写其寿年“七十之期过一年”，语气平静，却更显惋惜：寿数似已不短，而贤者终归难留。全诗用语典雅，情感内敛，不作过度悲号，而以赞德为主、哀情潜行，体现宋代士大夫挽诗重德行、重事实、重分寸的审美特征。
创作背景
此诗题为“徐倅尊人挽诗二首 其一”，可知它是杜范为一位姓徐、官为“倅”者的父亲所作的组诗之一。“倅”在宋代多指州郡副职，因此题中包含明确的社会关系：作者与徐氏一门当有官场或士人网络中的交往，而这首诗正是在对方父亲去世后所作，用以吊唁并表彰逝者。宋代士大夫之间，遇亲友尊长去世，常作挽诗相赠，既用于致哀，也承担记录德行、建构家族声誉的功能。
杜范是南宋士大夫，诗文风格多体现儒家伦理意识，重视名教、德行与社会评价。此诗虽是应酬性质的哀挽之作，却并不流于泛泛套语，而是围绕“教子成名”“存心积善”“工于学问”等方面展开，说明逝者在地方社会与家族内部颇具声望。诗中提到“铭志”，也可见宋代墓志铭与挽诗常互相呼应：前者详叙生平，后者提炼精神。又写及“阴阳”“梦中言”，则反映出宋人生活世界中，儒家伦理与术数观念并存的文化背景。全诗应作于逝者丧葬之后不久，故能兼写“身后事”与其身后荣哀，具有明确的悼亡与颂德双重目的。