注释
无几：没有多少，指相见的次数或时日都不多。
相观：相互观照、相互体察，这里指彼此了解、赏识。
清襟：清雅高洁的胸怀、襟抱。
这样：如此，这般。
文理：文章的条理与义理，也可指写作时的章法与文辞。
须教密：应当使其周密严谨。
浓醺：酒意很浓，酣醉之态。
放疏：暂且放宽，不必过于拘束严整。
论文：谈论文章、诗文创作。
踌躇：徘徊不忍，心有留恋而难以决断。
译文
我们虽然相见的次数不多，但彼此观照体会，却觉得情谊和了解都很深。像你这样襟怀清雅的人，在尘俗世间又有谁能比得上呢？论到写文章，义理和章法本应讲求周密严谨；只是此刻酒意正浓，不妨暂且写得疏放一些。真不知哪一天才能再与你谈论文艺；想到就要分别，心中更添依依不舍与徘徊。
赏析
这首诗写于酒后唱和之际，篇幅短小，却极能见出宋人交游诗的风神。首联“相见虽无几，相观却有馀”从“少见”写到“深知”，看似平淡，实则含蓄有力。诗人并不铺陈交往过程，而是直接点出一种精神上的默契：见面虽少，彼此的体认却很充足。这种写法脱去一般酬赠诗的浮泛寒暄，显得真切而凝练。
颔联“清襟无这样，尘世有谁如”转入对友人品格的赞美。“清襟”二字是全诗眼目，既写人格之高洁，也暗合玉壶、湖山之清。诗人并不从功名、才艺上泛泛称许，而是以“清”字统摄其人，显出宋代士大夫审美中重理趣、重襟怀的一面。“尘世有谁如”虽带夸饰，却因前句已有切实的品鉴，而不显空泛。
颈联尤见诗意转折。“文理须教密，浓醺且放疏”将论文与饮酒、严谨与疏放并置，形成很有意味的张力。一方面，诗人坚持文章应有严密的义理与章法，这是宋诗、宋学背景下常见的文学主张；另一方面，眼前正值酒后酬和，便允许诗笔略从疏宕，不必拘束。此联既是就诗论诗，也暗示人与文的关系：真正有根底的人，既能守法度，也能得疏放之趣。
尾联“论文何日再，欲别更踌躇”收束全篇，感情由赞赏归于惜别。一个“再”字，写出对未来重聚的期盼；“踌躇”则把离筵将散时的依恋之情细致地表现出来。全诗没有强烈的悲怆，而是以温润深厚的语气传达君子之交的可贵。其语言雅洁，议论中含情，酬唱中见人格，既有宋诗理趣，又不失友情诗的温度，是一首意味隽永的唱和之作。
创作背景
杜范是南宋士大夫，诗风往往体现出宋人重视品格、义理与文章法度的审美倾向。此诗题中提到“赵山甫居玉壶尽得湖山之胜”，可知作诗缘起与友人居处的山水环境有关；“醉后和其韵二章”，说明这是一组酒后步韵唱和诗中的第二首。宋代文人士大夫交游频繁，常在宴饮、登临、访友之际即景赋诗、互相酬答，既是文艺活动，也是人格与志趣的交流。
从诗意看，这首作品重点不在具体山水描绘，而在借唱和表达对友人襟怀品格的欣赏，以及对文学讨论的重视。诗中“文理须教密”尤其能反映宋代诗文风尚：文章不仅讲究辞采，更强调义理周密、结构谨严。同时，“浓醺且放疏”又表明在酒酣兴会之中，诗歌也容许一时的疏放自然。这种在法度与性情之间求平衡的观念，很有宋人文艺特色。全诗应作于一次雅集或访友将别之际，因酒生兴，因和成篇，真实地保存了南宋士人交游中的温雅气象。