注释
古道：古昔的道德风尚，也可指淳厚的世道
凋弊：衰落败坏
竞：争相、互相奔逐
险薄：险诈刻薄
晦：昏暗不明
平陆：平坦的陆地
沟壑：沟渠山壑，此处比喻世道巨变、道路难行
故庐：旧日居所、故宅
六窗：泛指居室窗户，写屋舍简静明敞
殷勤：情意恳切，这里有时时、认真之意
拂拭：掸拭、擦拭
侵剥：侵蚀剥落
休哉：美好啊、快意啊
馀乐：余下的安乐，指超脱世事后的闲适之乐
译文
古来的淳厚世道一天比一天衰败，人心争相趋于险诈刻薄。世间仿佛风雨昏沉，从早到晚都不见清明，平坦的陆地也会转眼变成深沟险壑。归来后寻到旧日的居所，六扇窗户依旧安静，仿佛还和往昔一样。我时常殷勤地加以拂拭打扫，只因尘埃很容易侵入，使它损蚀剥落。这个地方宽敞而又明亮，真是美好啊，足以让人得到许多安适的乐趣。
赏析
这首诗篇幅短小，却层次清晰，寓意深沉。开篇四句先从“古道”“人心”落笔，以强烈的时代感和道德批评奠定全诗基调。“古道日凋弊，人心竞险薄”二句，既是对世风浇漓的概括，也是诗人内心忧患意识的集中呈现。接着以“风雨晦朝暮，平陆变沟壑”的形象化比喻，将抽象的世道险恶写得可感可触：天色昏晦、道路突变，显示出社会环境的混乱与人生行路的艰难。由此，诗意自然转向“归来寻故庐”，从外部世界的险恶转入内在空间的守护，形成鲜明对照。
后六句写故庐之静与居处之乐，看似平淡，实则意味深长。“六窗静犹昨”一句尤见功力，静字不仅写居室无人喧扰，更写一种历经世变而仍保存下来的精神空间。“殷勤时拂拭，埃尘易侵剥”则进一步把居室打扫提升为人格修养的象征：尘埃不仅是现实中的灰尘，也可理解为世俗污浊、名利侵扰；拂拭不仅是整理房舍，更像时时省察、护持本心。末句“此地宽且明，休哉有馀乐”收束得平和而有力量，不是逃避现实的消极退隐，而是在污浊世道中主动保存一片清明。
全诗最值得玩味之处，在于由世道写到居室，再由居室转入心境，物境、世境、心境三者层层映照。语言质朴，不事藻饰，却自有一种沉郁之后归于清朗的力量，体现出宋人诗歌重理趣、重人格的特色。
创作背景
杜范为宋代士大夫诗人，其诗文常体现出对世道、人伦与自我操守的深切关注。《送子谨叔 其一》虽题为“送”，但从现存诗句看，重心并不在依依惜别的场面铺写，而在借临别赠言抒发对时世的感慨，并寄寓处世守正之意。宋代中后期，政治与社会现实往往使士人产生强烈的忧患意识，诗中“古道日凋弊，人心竞险薄”一类感叹，正与这一时代情绪相呼应。
这首诗可能作于赠别友人或晚辈之际，诗人面对对方将行，未作浮华祝辞，而是先揭出世路险恶，再转写故庐清静、时时拂拭之乐，实含劝勉意味：在风气败坏、人情险薄的环境中，更应守护内心的明净与节操。诗中的“故庐”“六窗”“拂拭”等意象，都带有明显的象征意味，不仅写居住之所，也写安顿精神的所在。故此诗虽带送别题目，却更接近一种以诗言志、借题寄意的作品，体现了宋代士大夫诗歌常见的理性、省思与人格自守精神。