杜范《又和郑府判侯字韵》

野人：自称，谓在野之人，含谦退之意

漫学：随意学习，亦有勉强效法、自谦之意

王侯：此处泛指达官贵人

宦牒：官员任职的簿籍、履历，此处代指仕途经历

俊游：与才俊之士交游

丹铅：朱砂和铅粉，古人校书、点勘常用，借指著述、校雠与读书写作

午夜：半夜，形容用功之深

萸菊：茱萸与菊花，皆为秋日应时之物，常与重阳、深秋相关

陈迹：往事遗迹，旧日经历

清尊：酒杯，亦代酒宴

去留：离合行止，指人生际遇和仕隐进退

趋隅：趋步于坐席一隅，指谦恭侍坐于尊长之前

玉麈：以玉为饰的麈尾，魏晋以来名士清谈时常执，代指高雅谈论与名流风度

识荆州：典出李白《与韩荆州书》“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，后用为得识名流、受其赏识的典故

我这个在野之人，不过勉强效法着去接近王侯，因仕途履历的牵连得以结交许多才俊之士。常常在深夜伏案，以丹铅校书著述；一转眼之间，茱萸与菊花又提示着深秋已经到来。多少旧日往事，如今都已化作古今陈迹；还是不要对着清酒谈论那些离去与留驻的遭际了。自己庆幸还能谦恭地侍立席隅，陪伴高雅清谈，如今所得又哪里只是像“识韩荆州”那样单单结识名流而已呢。

这首诗是一篇唱和之作，却并不流于酬答套语，而是在酬和之中写出了诗人对仕途、交游、学问与人生流转的复合感受。首联“野人漫学事王侯，宦牒相从得俊游”先以“野人”自称，语带谦抑，既点出自身并非热中权势之辈，又隐约透露出因官场机缘而与贤俊相接的现实处境。“漫学”二字尤其有味，含有并非本心、但又不能完全脱离世路的复杂意味，使全诗一开篇就有一种自我反观的清醒。颔联“著眼丹铅常午夜，转头萸菊已深秋”由交游转入日常，写夜半校书著述、转瞬岁晚秋深，既见诗人治学勤勉，也流露岁月催人的感慨。上句着重“用功”，下句着重“易逝”，一张一弛之间，形成很强的时间意识。 颈联“几多陈迹成今古，莫对清尊话去留”是全诗情意的转折与升华。诗人从个人经历推开一步，看见世事变迁，昔日种种都已成为“陈迹”，所谓“今古”并非真指朝代之大变，而是指人生感受中旧事迅速沉淀为往昔。正因为如此，他才劝人也自劝，不必在酒席之间反复谈论去留得失。这种语气并非消极，而是一种历事之后的通达，带有宋人诗中常见的理性节制。 尾联“自幸趋隅陪玉麈，如今何止识荆州”则以典故收束，全篇精神也在此显现。诗人庆幸自己能够近侍高士、参与清雅谈论，这种收获已不止于“识荆州”式的结识名流，而更在于精神上的启迪与襟怀上的提升。此句既是对郑府判的推重，也带有自我砥砺之意。全诗语言雅洁，典故自然，格调从容，既有仕途交游的现实背景，又有读书人自守其志的内在风骨。它最动人之处，在于不夸耀际遇，不沉溺失意，而是在深秋、夜读、旧迹、清尊这些意象中，沉静地表达了对人生得失的省思与对高雅友朋的珍惜。

此诗题为“又和郑府判侯字韵”，可知它是杜范与郑府判之间的再次唱和之作，并且沿用前作之韵脚。“府判”是州府属官的通称，可见作诗对象当为地方幕府或州府中的一位官员、文士。宋代士大夫交游风气极盛，诗歌唱和是其重要的社交与精神活动方式，往往兼具叙友情、论仕途、谈学问等多重功能。这首诗正是在这样的文化背景中产生的。 杜范为宋代士大夫，其诗往往重视品格与理趣，不专以辞采争胜。此篇虽是应酬之作，却并非泛泛颂美，而是借唱和之机回顾自己与友人相从的经历，感叹岁月流逝，反思仕途聚散，并以“丹铅”“玉麈”“识荆州”等意象与典故，写出士人世界中读书著述、清谈雅集、得遇知音的精神生活。诗中未见具体纪年，难以确指写作于何时何地，但“萸菊已深秋”表明其写于秋暮时节，情调也因此带有更鲜明的迟暮感与回顾意味。整体来看，这首诗既体现了宋代士大夫酬唱诗的常见面貌，也折射出作者在交游与宦途之间保持清醒自省的心态。