注释
少昊:古代神话中主秋之神,此处借指秋令
疾驱:迅速奔驰,形容秋意来得很快
洒然:清爽萧疏的样子,也有顿觉清凉之意
凉色:秋天清凉的景色与气象
侵肤:侵入肌肤,形容凉意明显
翠空:碧绿澄明的天空,此处形容秋空清澈
涵高下:包容、映照上下景物,写天空与水色相互涵映
淡霭:淡薄的云气
苍烟:青灰色的雾霭
半有无:若隐若现,似有似无
惨戚:凄凉悲伤
菰蒲:菰草与蒲草,皆水边植物,常用以点染秋江野趣
斯须:片刻,一会儿
霜竹:如经霜的竹声或带寒意的竹子,兼有清冷悲凉意味
横云外:横亘于云际之外,写声音或景象高远
与恨俱:和愁恨一同而来
译文
秋神少昊驱使着时令迅疾前行,清冷的秋意已悄然侵上肌肤。澄澈的天空与碧绿的江水上下映照,淡淡的云霭与青灰的烟气若有若无。风与露已经带来了凄清悲感,水边的菰草蒲苇姑且还能给人片刻安慰。是谁把那如霜般清冷的竹声吹向高云之外,仿佛其中含着悲音,与愁恨一同传来。
赏析
这首诗写新秋初至之感,层次井然,由时令突变写到空间景象,再由外物转入内心悲绪,含蓄而有余味。首联“少昊行秋正疾驱,洒然凉色已侵肤”开篇即不平直。诗人不说“秋来”,而说“少昊行秋”,以神话意象点出秋令主宰,使季节更替具有一种庄严而迅疾的力量;“疾驱”二字尤其警策,写出秋意骤临的切身感受。“侵肤”则由视觉转为触觉,凉意不是远观所得,而是直接加诸身体,故格外真切。颔联“翠空碧水涵高下,淡霭苍烟半有无”写景开阔清远,色彩极见匠心。“翠空”“碧水”上下相涵,呈现出秋日天水澄净、明净相映的境界;“淡霭”“苍烟”又使画面不至过于明丽,而增添若隐若现的空濛层次。四句合观,既有秋高气肃的清朗,又有云烟迷离的幽微。颈联“风露已经生惨戚,菰蒲且欲慰斯须”则由景入情。秋风秋露本是寻常物候,在诗人感受中却早已化为“惨戚”,可见其内心本有触物生悲之机;而“菰蒲”一语,将视线收归水滨草木,这些平淡的自然之物只能“慰斯须”,说明慰藉极为短暂,愁绪并未真正消散。尾联“谁将霜竹横云外,似有悲声与恨俱”最有神韵。“霜竹”可实可虚,既像风中竹声,也像秋意中清寒的音调;“横云外”写其声之高远,空灵而不可即;“似有”则点出诗人并非直陈哀怨,而是借听觉幻感写情绪浮现,因而更显含蓄。全诗以清冷景物为依托,将新秋的生理感受、视觉印象与精神震动融为一体,格调疏淡而情味深长,体现了宋诗善于在细密观察中寄寓幽微心绪的特色。
创作背景
杜范为宋代诗人,其诗多能于平淡景物中寓托心绪,风格清峭而有思致。这首《新秋二首 其一》题为“新秋”,重在表现秋初乍到时的敏锐感受,并非深秋肃杀之景,而是由暑热向清凉过渡之际,诗人对自然变化所生发的心理波动。宋代文人写秋,往往不满足于单纯摹写景色,而常把时令感、人生感、政治或身世之感交织在一起,因此“秋”既是自然季节,也常是触发感怀的媒介。此诗从“凉色侵肤”写起,继而写高空碧水、烟霭苍茫,最后归结到“悲声与恨俱”,可以看出作者是借新秋景象寄寓内在的清愁与感慨。由于现存材料有限,难以确指此诗作于作者何年何地、因何具体事件而起,但从作品本身判断,应是诗人面对季候骤变、触景生情而成。它并不依赖明确的叙事背景,而以景物节序的微妙转换,呈现宋人诗歌中常见的“由物候入情思”的写法。