注释
确荦：本指山石嶙峋坚硬，这里形容群山高峻突兀。
海隅：临海的角落，指偏处海滨之地。
芬川：地名，约指诗中所写人物所居之乡里。
蔚有：文中有“盛多而美”之意，可理解为“果然有、乃有”。
吉人：善良有德之人。
施仁：施行仁德，乐于惠及他人。
乡井：乡里、乡邻。
里闾：里巷闾里，指民间乡里。
垂芳：流传美名，留下芳声。
荣亲：使父母显荣，也指荣耀双亲。
养老：奉养父母安度晚年。
貤恩：朝廷推恩封赠，多用于及于先人或家属的恩典。
漫尔：徒然、空自、枉然。
撑门户：支撑门庭，维系家声门第。
一束书：古人束书而学，这里借指早年读书立志与立身之本。
译文
高峻嶙峋的群山兀立在海边一隅，芬川这地方果然居住着一位善良有德的人。你只要动一念仁爱之心，恩泽便周遍乡里；人们一同称赞你的美德，赞誉之声充满里巷。你教养子孙，本想把芳名继续传下去；你荣耀双亲、奉养老人的心愿，又是何等深切。如今纵然朝廷的推恩封赠还能勉强支撑门庭，又怎能辜负你当年苦读诗书、立身行道的一片初心呢。
赏析
这首《挽李处士》是一首典型的挽诗，重在追述逝者品德与生平志行，语意庄重而不浮夸。首联“确荦群山兀海隅，芬川蔚有吉人居”从山川形势写起，以高峻突兀的自然景观映衬人物品格的坚贞卓立，也点出逝者所处的地域环境。由“山”写“人”，由“海隅”之偏远写出“吉人”之难得，起笔便有一种肃穆苍劲之气。
颔联“施仁一念周乡井，称善同声溢里闾”转入正面赞德，写李处士平生待人接物，以仁心及物，德泽遍及乡里。“一念”二字尤其传神，并非刻意经营的声名，而是本心自然流露的善意；“同声溢里闾”则从众口一词的称赞，反证其德行之真实深厚。这种写法并不铺陈细事，却能使人物形象立住。
颈联“教子垂芳心有待，荣亲养老意何如”写其家内伦理责任，表现出儒家理想人格的完整面向：既能善及乡里，又能尽于家庭。教子是为传家，荣亲养老是为尽孝，这两层将个人德行、家族责任与社会评价联结起来，使逝者形象更为丰满。句中“心有待”隐含其志业未竟的惋惜，“意何如”则含蓄转入哀挽，语气沉痛而不直露。
尾联“貤恩漫尔撑门户，肯负当年一束书”尤其见力。诗人并不把外在封赠看作评价人生的根本，而是回到“当年一束书”的原点：读书立志、修身行义，才是支撑门庭与成就人格的真正基础。以“肯负”反诘，既是对逝者平生的肯定，也是对后人的勉励。全诗格调端正，用词凝练，体现宋人诗歌重道义、重名节、重家国伦理的精神风貌。挽而不伤于哀，赞而不流于饰，是一首气骨与温情兼具的挽诗。
创作背景
《挽李处士》是宋人杜范为一位李姓处士所作的悼挽诗。题中“处士”通常指未仕或不以仕进为务，而在乡里间以德行、学问见重的人。由诗中“施仁”“教子”“荣亲养老”等内容可知，李处士当是一位在地方社会中享有良好声望的人物，其人生价值主要体现于敦睦乡里、孝养亲长、教诲子弟等方面，而不在显赫官位。宋代士大夫文化强调修身、齐家、化乡，挽诗往往据此书写逝者的道德形象，因此本篇虽篇幅不长，却集中呈现了宋代社会对“乡贤”人格的理想期待。
杜范为南宋诗人、士大夫，其诗文多有端重质实的风格。这类挽诗一般作于逝者去世之后，或应其家属、乡人之请而作，既有哀悼之意，也承担为逝者盖棺论定、存其芳名的功能。诗中提到“貤恩”，说明逝者身后或其家门曾蒙朝廷推恩封赠，但诗人并未把这种外在荣耀当作最高评价，而是更看重其早年读书立身与终身践履仁孝之道。这种取向符合宋代重视道德实践的士人价值观，也使本诗超出一般哀辞，具有较强的劝世意味。