注释
剥啄：象声词，形容敲门声。
云关：对居所、书斋或隐居之处的雅称。
诗什：诗篇。
宫徵：古代五声音阶中的音名，这里借指诗歌声调和谐。
珠玑：珍珠美玉，比喻诗文辞采华美。
昌黎：韩愈，因郡望昌黎，故称韩昌黎。
荐士：推荐人才、延誉后进。
东野：孟郊，字东野，唐代诗人，生平多困顿。
盘空：徘徊空际，喻怀才不遇、处境困厄。
枉笑天：徒然向天而笑或怨天，写其失意无告。
二亲：双亲，父母。
著眼：留意、照顾、关切。
渠：他，指郑宁夫。
译文
是谁叩响了我这幽居的门扉？原来来客袖中藏着数百篇新诗。那些作品声调自然谐和，彼此呼应；篇篇辞采如珠似玉，无论怎样挑拣都光彩圆润。我自愧不能像韩愈那样为贤士延誉荐引，也不愿让你像孟郊那般空怀才华、困顿而徒然怨天。听说你的双亲至今还未得安葬，真不知道这世上还有谁会特别留意你、真心怜悯你呢。故而作诗相送，对你的才情加以称许，也对你的身世深致同情。
赏析
这首诗是一篇兼具称赏、感慨与送别意味的赠行之作。首联“何人剥啄扣云关，袖有新诗数百篇”，从听觉写起，以“剥啄”之声引出访客，顿使情境鲜活；“云关”一词则把诗人的居处点染得清幽高雅，带有隐逸气息。来客并非空手而至，而是“袖有新诗数百篇”，既见其诗思丰沛，也见其以诗相投、以诗会友的文士风度。
颔联“宫徵自调相和应，珠玑不拣尽光圆”转入对郑宁夫诗作的正面评价。前一句从声律入手，称其诗歌音节和谐、天然成调；后一句从辞采落笔，以“珠玑”比诗，谓其篇章几乎篇篇可观，难分优劣。此联对仗工稳，赞语不浮夸，而是兼及格律与文辞两个层面，显出作者评论诗歌时的审慎与内行。
颈联陡转，情绪由赞赏而入沉痛。“昌黎荐士惭无路，东野盘空枉笑天”，借韩愈、孟郊两位唐代文学人物的典故，深化现实感。韩愈以奖掖后进闻名，诗人却自言“惭无路”，说明自己虽惜才，却无力为其开通仕进之门；孟郊则常被视为寒士困顿的象征，诗人不愿郑宁夫重蹈其穷愁之途，却又无计可施。两句一“惭”一“枉”，既写自责，也写时代环境下寒士失路的无奈。
尾联“闻道二亲犹未葬，知谁著眼为渠怜”最为沉挚，直接点出郑宁夫现实处境之艰。父母未葬，在传统伦理中是极重的悲苦与压力；诗人听闻此事，悲悯之情骤然加深。结句不作直白安慰，而以反诘收束：世间有谁真正关心他、怜惜他？其言外之意，恰是“我实怜之”。如此收尾，含蓄而有力。
全诗结构上由迎客、读诗而赏才，再由典故转入身世之感，最终落实到现实同情，层层推进。语言雅洁，典故贴切，兼有宋诗议论性与情感深度。它不仅是一首送行诗，更是一首为寒士鸣不平、为友人抱不平的诗，体现了作者对文学才华的珍重以及对现实困境的深切体认。
创作背景
杜范是南宋士大夫诗人，其诗文往往带有鲜明的现实关怀与道义意识。这首《郑宁夫携诗什访余并有赠篇闻其浙右之行诗以送》从题目即可看出写作缘起：郑宁夫携带自己所作诗篇前来拜访，并且赠诗于杜范；此后又听说他将前往“浙右”，于是杜范写下此诗为其送行。诗题很长，保留了宋人诗题常见的纪事特点，也说明此诗并非单纯应酬，而是因一次真实会面、一次读诗、一次送别而作。
就作品内容看，郑宁夫应是一位有诗才而境遇困窘的文士。杜范首先对其诗作作出高度评价，继而感叹自己无力像韩愈那样荐引贤才，最后又提到其“双亲犹未葬”的沉重处境，可见这次“浙右之行”多半并非悠游访胜，而是带着谋生、求助或奔走之意。南宋社会中，士人阶层内部交游频繁，但真正能改变寒士命运者毕竟有限，因此诗中既有朋友相知的温情，也有士大夫面对现实无能为力的惭愧。这种由惜才而生的悲悯，正是此诗最重要的创作背景与情感基础。