注释
滔滔：形容水势盛大、奔流不息的样子。
随岫：沿着峰峦、山间而去。岫，山洞或峰峦，这里指山势。
浸沙：水漫过、浸润沙岸。
去不极：流去而没有穷尽，形容江水无尽。
放乎：放流而下之意，也含顺其自然展开之意。
本：本源、本始。
逝者：流逝之水，语意与《论语》“逝者如斯夫”相关。
若为：怎能，如何。
瞪目：凝神注视。
碧澜：碧色波澜，指清碧的水波。
译文
浩浩荡荡的流水，顺着山势向远方奔去；（原文此处有缺字）水意浸着寒冷的沙岸。它自万古以来一直流去，从没有穷尽，又有几个人特地来到这里凝望它呢？看这水放流而下，便知它自有本源；而面对这不停消逝的流水，人又怎能真正挽留它呢？我在斜阳之中凝目远望，只见一双沙鸥轻轻飞下，落在碧绿的波澜之上。
赏析
这首《九月二十六日观水》篇幅短小，却颇有宋人诗歌善于由眼前景物引发理性思考的意味。首联“滔滔随岫远，??浸沙寒”先从视觉与触觉写水：一写其“滔滔”，见其声势浩大；二写其“随岫远”，见其因山势蜿蜒而愈流愈远；三写“浸沙寒”，以“寒”字点出时令在深秋，水气袭人，也为全诗奠定清冷、悠远的基调。虽原文第二句前二字今见缺佚，但并不妨碍全联所呈现的苍茫秋水之境。
颔联“万古去不极，几人来此看”由景入思。诗人并不满足于一般山水诗的静观，而是从流水的无穷无尽联想到时间的无始无终。“万古”与“几人”对举，一大一小，一永恒一短暂，形成强烈张力：水自万古而去，人却只是偶然到此一观。个体生命的有限，由此在无尽江流面前被凸显出来。
颈联“放乎知有本，逝者若为难”最见理趣。“放乎知有本”写观水而悟道：水之奔流，并非无端而来，必有其源头；这既是对自然现象的认识，也带有追问事物根本、本源的哲理意味。“逝者若为难”则更进一步，把水的流逝与人生、时光的流逝联系起来，显然与儒家经典中“逝者如斯”的感慨暗通。诗人并未直接发出悲叹，而是用“若为难”含蓄地表达：面对流逝这一宇宙常理，人力终究难以抗衡。
尾联“瞪目斜阳里，双鸥下碧澜”又从哲思回到画面。斜阳、西水、双鸥、碧澜，色彩明净而意境空阔。尤其“双鸥”点入，使前面较为沉郁的时间之思忽然有了灵动之气。诗人“瞪目”远望，既像是在追随流水，也像在目送日暮与年华。鸥鸟下落于碧波之上，并非单纯收束景物，而是把人的凝思融化进自然的和谐流转之中。
全诗兼具山水诗的清景、理趣诗的深思和晚秋诗的清寒。语言简净，不事藻饰，意脉却层层推进：由观水到思古，由知本到叹逝，最后复归空明之境，呈现出典型的宋诗风神。
创作背景
杜范为宋代士人，其诗多能于平淡景物中寄寓理性体认与人格思考。《九月二十六日观水》从题目看，当是诗人在九月下旬观水时即景有感之作。九月已属深秋，草木摇落，天气转寒，此时观水，最容易触发对时序、生命与流逝的联想。诗题用“观水”而不用“泛舟”“临江”等词，说明重点不在游宴，而在“观”——即凝视、体悟、由物入理。
中国诗学传统中，“水”一直是极富哲理意味的意象。一方面，水流无尽，常使人想到岁月迁逝、人生有限；另一方面，水又有源头，能够引发对“本源”“根本”的思考。儒家有“逝者如斯”的喟叹，道家亦常借水言道。宋代士大夫诗歌尤其偏重由具体景物发掘义理，因此此诗虽写秋水与斜阳，实则寄寓了较明显的哲思色彩。
需要说明的是，今所据原文第二句中有缺字，传录可能存在阙文或异本差异。但从现存诗意看，全篇结构完整，主题清楚：诗人面对深秋江水，在自然景象中感受到宇宙之长与人生之促，并最终以双鸥下碧澜的清远图景收束心绪。它体现了宋诗以景入理、理中含情的审美特征。