赠陈宗之

赵天乐：人名，诗人旧日所见之人，曾向作者称道陈宗之家藏书与诗酒之盛。

君家：指陈宗之家。

书满床：形容藏书极多，铺陈满床，言其家学与文事之富。

成卷：指诗文编成卷轴或册页，意谓作品颇多。

盈壶：满壶，形容酒酿充足。

母先尝：古人有家中酿酒先请母亲品尝之意，写其家庭和乐、孝敬亲长。

对河：隔着河流相对而望。

桐阴合：桐树树荫相接，写居处环境清幽。

芸叶香：芸草之香。古人常以芸草防蠹，故也常借指藏书之所散发的书香气息。

老不爱文：诗人自谦年老，对文章之事似乎渐少兴味。

空手出：空着手而来，没有携带礼物或求取之物。

仙方：原指养生延年之方，这里带有风趣意味，可理解为向友人索求珍贵方术、佳酿秘方，亦含对其雅好生活的称羡。

往年我曾见过赵天乐，他几次向我夸说你家中藏书丰富，几乎摆满了床榻。你写成卷的好诗，常常拿给人借阅欣赏；满壶的美酒，还先请母亲品尝。隔着河望去，只见你家院中的梧桐树荫连成一片；即使隔着墙壁，也仿佛能闻到藏书之处芸草的清香。我年老之后，对写文章也有些懒散了，这次空着手出来见你；从今以后，还烦请你替我收藏些养生延年的“仙方”吧。

这首《赠陈宗之》是一首典型的赠答诗，却并不流于泛泛酬应，而是在日常生活细节中写出对友人家风、才情与居处情趣的真切赞美。首联从“往年曾见赵天乐”起笔，不直接铺写陈宗之，而借第三者之口先作烘托。“数说君家书满床”一句，既见陈家藏书之富，也透露出其声名早已在朋友圈中流传。以他人口碑引入，语气自然，赞誉也更显可信。 颔联转入更具体的描摹：“成卷好诗人借看，盈壶名酒母先尝。”前句写其诗作丰厚，不但数量可“成卷”，而且质量足以供人传看；后句则从酒写到“母先尝”，一下将才情与人伦并举，把一个既有文名又重孝道的主人公形象立了起来。这里最可珍视的是诗人的观察并不抽象，既不空夸其文，也不泛说其德，而是以“借看”“先尝”两个动作写得可感可亲。 颈联又由人事移向环境：“对河却见桐阴合，隔壁应闻芸叶香。”景物描写极有层次。“桐阴合”写庭院清幽、树木成荫，暗示主人居所闲雅；“芸叶香”则由嗅觉入诗，带出藏书环境的清洁雅致。芸草本与书籍相连，这一句实际上把“书香”写成了可闻之香，十分精巧。前文“书满床”至此得到照应，诗意也从实写藏书转为雅化的文化气息。 尾联“老不爱文空手出，从今烦为蓄仙方”忽转谐趣。诗人自言年老，不甚喜作文了，而且“空手出”，带几分自嘲与亲昵；所谓“仙方”，语带玩笑，既可能指酒方、养生之方，也泛指友人家中值得珍藏的一切风雅之物。这样结尾，使全诗在赞赏中又含轻松风致，不板不滞。 全诗语言平易自然，结构上由闻名而见人，由人而及家，由家而及景，最后回到自身，层次分明。它所赞美的不只是一个会作诗、会藏书的人，更是一种诗书传家、孝亲和乐、环境清雅的士人生活方式。正因诗中多写日常，反而更见真情，也因此具有浓厚的人情味与生活气息。

《赠陈宗之》为宋人杜耒所作赠友诗。宋代士大夫社会重视诗文唱和、藏书校书与清雅日常，文人之间往往通过赠答诗表达仰慕、问候、酬谢与结交之意。这首诗正可放在这样的文化背景下理解：作者在见闻与交游中，早已听闻陈宗之家藏书丰厚、诗才不俗，因此作诗相赠，以抒倾慕之情。 从诗中内容看，作者并未着力铺陈宏大时代背景，而是围绕陈宗之的家庭生活与居处环境展开，如“书满床”“成卷好诗”“盈壶名酒”“母先尝”等，说明诗人关注的是一位友人具体而真实的日常风貌。这类写法很有宋诗特色，重细节、尚理趣、贵平淡，不以华丽辞藻取胜，而在寻常生活中见精神气象。 此外，诗末“老不爱文空手出，从今烦为蓄仙方”带有自嘲与戏谑意味，也说明两人关系并非拘谨的泛泛应酬，而应较为亲近。至于陈宗之、赵天乐的具体生平，今所见材料有限，不宜过度演绎。但可以确定的是，这首诗反映了宋代文人交游中一种重要的价值理想：以诗书为业，以孝敬为德，以清雅环境为乐，并在朋友间通过诗歌互相欣赏、彼此标举。